A lenda de São Francisco e o lobo de Gubbio

São Francisco e o Lobo

"Conta-se um prodígio operado por São Francisco referente ao lobo de Gubbio:

Existia nas proximidades de Assis um enorme lobo feroz que a todos apavorava e que vinha dando cabo de pequenos animais, havendo já matado, inclusive, vários cães.

Preocupados também com suas crianças, os aldeões já haviam feito duas excursões a fim de matar a fera, sem que, contudo, houvessem logrado êxito.

Francisco, ciente dos fatos, entra na floresta numa madrugada e pela manhã é visto sair dela em companhia do lobo, que parecia de todo dócil ao seu lado. Levando-o à praça central, convocou os cidadãos e assim se dirigiu ao lobo:

— Irmão lobo, eu te peço que não faças mal nem às crianças, nem a ninguém, nem mesmo a outros animais.

O animal, ouvindo o santo, parecendo mesmo compreender suas palavras, abanando a cauda, deitou-se ao lado dele e lambeu seus pés. E disse Francisco ao animal, quando em torno deles dois já começava juntar gente:

— Irmão lobo, queremos fazer um trato contigo, fica manso e serás por todos nós aqui bem-vindo.

Mas naquela pequena multidão, embora impressionada com a tertúlia que se travava entre Francisco e o animal, havia quem quisesse matar a fera, ao que Francisco se interpôs:

— Irmão lobo, quero que nos dê agora um sinal de que bem compreendeste minhas palavras e de que vais te comportar como amigo dessa gente toda.

O lobo estendeu ao santo a pata dianteira. Francisco deu-lhe então a mão direita, cumprimentando-o, e o lobo a lambeu.

— E esse povo também não vai mais te perseguir, e enquanto viveres nós te daremos o alimento de todos os dias.

E contam as crônicas de época que o lobo de Gubbio ainda viveu em paz naquela aldeia medieval por mais dois anos, sempre dócil entre as pessoas, a comer pelos becos e a receber dos moradores sua água e sua carne."

(Passagem da vida de São Francisco de Assis, recontada livremente por Paulo Urban)

Veja também: História e Oração de São Francisco de Assis

29 De Outubro :: Santa Anastásia

29 De Outubro: Santa Anastásia, a romana, monja e mártir († séc. IV) 

Nasceu em Roma, de pais nobres, e ficando órfã aos três anos de idade foi levada a um Monastério de mulheres, próximo a Roma, onde a abadessa era uma monja de nome Sofia, uma mulher de vida espiritual de elevado nível. 

Aos dezassete anos a jovem Anastásia, de beleza incomum, já era conhecida pelos cristãos de toda a vizinhança como uma grande asceta, causando admiração aos pagãos. Probo, administrador pagão da cidade, impressionado com sua beleza, enviou soldados com ordem de trazê-la à sua presença. 

A boa abadessa Sofia instruiu Anastásia sobre como perseverar na fé e resistir ao engano adulador e à tortura, ao que a jovem lhe disse: 

«Meu coração está preparado para sofrer por Cristo. Minha alma está pronta para o encontro com meu amado Senhor» 

Comparecendo diante do governador, Anastásia proclamou abertamente sua fé em Cristo, e quando ele tentou dissuadi-la, primeiro com promessas, depois com ameaças, a santa virgem lhe disse: 

«Estou pronta a oferecer minha vida por meu Senhor, não apenas uma vez, mas mil vezes, se assim me fosse possível»

Quando a despiram à força para humilhá-la, Anastásia disse ao juiz: 

«Açoitem-me, firam-me, e batam-me; só assim, meu corpo desnudo será coberto por feridas e minha vergonha será coberta de sangue» 

Assim foi e, por duas vezes, sentindo sede, Anastásia pediu água. Cirilo, um cristão que estava por perto, atendeu seu pedido e lhe trouxe água, pelo que foi abençoado com o martírio, decapitado pelos pagãos. 

O peito e a língua da santa foram cortados, e um anjo do Senhor apareceu-lhe e mantinha-a de pé. Fora da cidade, Anastásia foi finalmente decapitada pela espada. A bem-aventurada Sofia, encontrando mais tarde o seu corpo, providenciou-lhe uma digna sepultura. Anastásia recebeu assim a coroa do martírio sob o imperador Décio (249-251 d. C.).

28 de setembro: São Venceslau ♰ Oração e História do Santo

"Ó Deus, Pai de bondade, Pai de misericórdia, eu Te louvo, eu Te bendigo, eu Te adoro. A exemplo de São Venceslau, quero encontrar no Evangelho inspiração constante para minha vida. Quero viver as bem-aventuranças e cumprir com alegria o mandamento do amor. Amém!"

São Venceslau nasceu na Boêmia por volta do ano de 907. Foi educado na fé cristã por sua avó, pois sua mãe era pagã e não aceitava o cristianismo. Em 925 subiu ao trono e desde o início de seu reinado enfrentou muitas dificuldades na tentativa de implantar a religião por todo seu território.Venceslau era um rei bondoso, que se preocupava com a miséria do povo, que procurava dar abrigo, comida e roupa a todos os seus súditos.

Além disso, vivenciava profundamente a fé cristã. Por todos esses motivos foi hostilizado pela corte e, na saída de uma missa, foi traído e morto por seu próprio irmão, Boleslau, no ano de 935.

Sua mãe, que queria a volta do paganismo, foi cúmplice da morte de Venceslau. O culto a São Venceslau foi um dos primeiros a ser difundido entre os povos eslavos.

Biografia

Infância: Venceslau era filho de Vratislav I , duque da Boémia do Premysl . Seu pai foi criado num ambiente cristão através de seu próprio pai, Borivoj I da Bohemia , que foi supostamente convertido pelos Santos Cirilo e Metódio .

Sua mãe Drahomíra era filha de um pagão chefe tribal de Havolans e foi batizada na época de seu casamento.

Em 921, quando Venceslau tinha treze anos, seu pai morreu e ele foi criado por sua avó, Santa Ludmila , que o educou como um cristão.

A disputa entre o regente fervorosamente cristão e sua filha-de-lei levou Ludmila a buscar refúgio no Castelo Tetín, perto de Beroun .

Drahomíra, que estava tentando angariar apoio da nobreza, ficou furiosa com a perda da influência sobre seu filho e arranjou para que Ludmila fosse estrangulada em Tetín em 15 de setembro, 921.

Venceslau é geralmente descrito como excepcionalmente piedoso e humilde, e um homem muito educado e um jovem inteligente de seu tempo.

De acordo com algumas lendas, apósrecuperar o controle sobre seu filho, Drahomíra partiu para convertê-lo para a antiga religião pagã.

De acordo com outras lendas, ela era uma cristã de fato, no entanto, muito pouco se sabe sobre seu caráter e vida.

Reinado

Após a queda do Grande Morávia , os governantes do ducado da Boêmia tiveram de lidar com ambos os ataques contínuos pela magiares e as forças do  duque saxão e franco Oriente rei Henrique Fowler , que tinha começado  várias campanhas de leste para as terras adjacentes dos eslavos Polabian terra natal da mãe de Venceslau.

Para suportar os Saxãos o pai de  Venceslau, Vratislaus,  havia forjado uma aliança com o  duque Arnulf,  o Mau ,  um feroz oponente do rei Henry, no entanto, tornou-se inútil quando Arnulf e Henry se reconciliaram em Regensburg , em 921.

Em 924 ou 925, Venceslau assumiu o governo por si mesmo e teve Drahomíra exilada. 

 Depois de ganhar o trono na idade de dezoito anos, ele derrotou um duque rebelde de Kouřim chamado Radslav.

Ele também fundou uma rotunda consagrada a São Vitus no Castelo de Praga , em Praga , que existe como atual Catedral de São Vito .

No início de 929,  as forças conjuntas de Duke Arnulf da Baviera e  o rei Henrique I, o Passarinheiro, chegaram a Praga em um ataque repentino, o que obrigou Venceslau a retomar o pagamento de um tributo que tinha sido primeiro imposto pelo franco Oriente rei Arnulf da Caríntia em 895.

Henry foi forçado a pagar um tributo enorme para os magiares, em 926, e ele, portanto, necessitava do tributo de  Venceslau  que , provavelmente, se recusou a pagar por mais tempo após a reconciliação entre Arnulf e Henry.

Uma das possíveis razões para o ataque de Henry também foi a formação da aliança anti-saxão entre a Boêmia, os eslavos Polabian e os magiares.

Martírio de São Venceslau

Elmo e Armadura de São Venceslau

Em setembro de 935 (em fontes mais antigas 929), um grupo de nobres aliados com o irmão mais novo de Venceslau, Boleslau, conspirou para matar o príncipe.

Depois Boleslav convidou Venceslau para a festa de São Cosme e Damião em Stará Boleslav , três dos companheiros de Boleslav - Tira, CSTA e Hněvsa - assassinaram Venceslau  em seu caminho para a igreja depois de uma briga entre ele e seu irmão. Boleslav, portanto, sucedeu-lhe como Duque de Bohemia.

De acordo com a Crônica de Cosmas, um dos filhos de Boleslav nasceu no dia da morte de Venceslau, e por causa da circunstância sinistra de seu nascimento, a criança foi chamado Strachkva, que significa "uma festa terrível".

Há discrepâncias nos registros sobre a data da morte de São Venceslau .

Tem sido argumentado que os restos mortais de Venceslau foram transferidos para a Igreja de São Vito, em 932, excluindo a data posterior. Entretanto, o ano 935 agora é favorecido pelos historiadores como a data de seu assassinato.

Há uma tradição que afirma que o servo fiel de São Venceslau, Podevin , vingou a sua morte matando um dos principais conspiradores.

Podevin foi executado por Boleslav.

Canonização e outros memoriais

Venceslau foi considerado um mártir e um santo imediatamente após sua morte, quando o culto de Venceslaus cresceu na Boémia e na Inglaterra . 

Dentro de algumas décadas da morte de Venceslau, quatro biografias dele estavam em circulação. 

 Essas hagiografias tiveram uma poderosa influência sobre a Alta Idade Média na conceituação do rex justus , ou "rei justo", isto é, um monarca cujo poder decorre principalmente de sua grande piedade, bem como de seu vigor principesco.

Referindo-se com aprovação a estas hagiografias, o cronista Cosmas de Praga , escrevendo por volta do ano 1119, afirma:

Mas os seus feitos eu acho que você sabe melhor do que eu poderia dizer-lhe, pois, como se lê em sua Paixão , ninguém duvida que, subindo a cada noite de sua cama nobre, com os pés descalços e apenas um camareiro, ele deu a volta às igrejas de Deus e dava esmolas generosamente para as viúvas, os órfãos, os presos e oprimidos por todas as dificuldades, tanto que ele foi considerado, não um príncipe, mas o pai de todos os miseráveis.

Vários séculos depois, a lenda foi reivindicada como fato pelo Papa Pio II ,  que ele mesmo também andou 10 milhas com os pés descalços no gelo e na neve como um ato de ação de graças piedoso.

Embora Venceslau foi, durante sua vida, apenas um duque, o  Sacro Imperador Otto I postumamente "atribuiu a Venceslaus a dignidade régia e o título" e é por isso que, na legenda e música, ele é referido como um "rei" . 

A ortografia usual Inglesa do nome Duke Wenceslas, o Venceslau , é ocasionalmente encontrada com variantes em canções, embora não tenha sido usado por Neale em sua versão. 

Venceslau não deve ser confundido com o rei Venceslau I da Boêmia (Venceslau I Premyslid), que viveu mais de três séculos mais tarde.

Uma estátua equestre de São Venceslau e outros santos da Boêmia (St. Adalbert, St. Ludmila, São Prokop e St. Agnes da Boémia) está localizado na Praça Venceslau em Praga .

Seu capacete e armadura estão em exposição no interior do Castelo de Praga. Desde 2000, este dia é um feriado na República Checa , celebrado como Dia Statehood Checa . 

Seu dia é 28 de setembro.

Venceslau na legenda : Bom rei Venceslau

Venceslau é o tema do popular Conto de Natal e canção, " Good King Wenceslas " . Foi publicado por John Mason Neale , em 1853, e pode ser uma tradução de um poema do poeta checo Václav Alois Svoboda .

Neale foi um forte seguidor do nacionalismo checo, e tinha escrito anteriormente boas obras da fé sobre o tema.

Existem muitas lendas sobre o rei Venceslau. Uma antiga reivindica um enorme exército de cavaleiros dormem dentro de Blaník , uma montanha na República Checa .

Os cavaleiros se acordam sob o comando de São Venceslau e levam ajuda ao povo checo quando eles enfrentam o perigo final.

Existe uma lenda semelhante em Praga que diz que quando a Pátria está em perigo ou em seus tempos mais tenebrosos e perto da ruína, a estátua equestre do rei Venceslau na Praça Venceslau ganhará  vida,  o exército dormindo em Blaník se levantará, e atravessará  a Ponte Charles e seu cavalo vai  tropeçar numa pedra, revelando a lendária espada de Bruncvík.

Com esta espada, o rei Venceslau vai matar todos os inimigos dos tchecos, trazendo paz e prosperidade para a terra.

O Crânio Sagrado de São Venceslau

Há um filme de televisão de 1994 intitulada Good King Wenceslas que é uma conta altamente ficcional de sua infância. O filme é estrelado por Jonathan Brandis no papel-título, apoiado por Leo McKern , Stefanie Powers , e Joan Fontaine como Ludmila.

Venceslau é um personagem importante na Ogden Nash 's poema épico em quadrinhos "O Natal que Quase não era", (nenhuma relação com o filme de 1966 ) em que um menino desperta Venceslau e seus cavaleiros para salvar um reino de usurpadores que proibiu o Natal .

São Venceslau e Santa Ludmila, rogai por nós!

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Frase do dia - Segundo o sábio Confúcio: “O insucesso é apenas uma oportunidade para recomeçar de novo com mais inteligência.”

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20 de setembro :: Santo André Kim Taegon e 103 Mártires

Santo André Kim Taegon

A Igreja coreana tem, talvez, uma característica única no mundo católico. Foi fundada e estabelecida apenas por leigos. Surgiu no início de 1600, a partir dos contatos anuais das delegações coreanas que visitavam Pequim, na China, nação que sempre foi uma referência no Extremo Oriente para troca de cultura.

Ali os coreanos tomaram conhecimento do cristianismo. Especialmente por meio do livro do grande padre Mateus Ricci, "A verdadeira doutrina de Deus". Foi o leigo Lee Byeok que se inspirou nele para, então, fundar a primeira comunidade católica atuante na Coréia.

As visitas à China continuaram e os cristãos coreanos foram, então, informados, pelo bispo de Pequim, de que suas atividades precisavam seguir a hierarquia e organização ditada pelo Vaticano, a Santa Sé de Roma. Teria de ser gerida por um sacerdote consagrado, o qual foi enviado oficialmente para lá em 1785.

Em pouco tempo, a comunidade cresceu, possuindo milhares de fiéis, Porém começaram a sofrer perseguições por parte dos governantes e poderosos, inimigos da liberdade, justiça e fraternidade pregadas pelos missionários. Tentando acabar com o cristianismo, matavam seus seguidores. Não sabiam que o sangue dos mártires é semente de cristãos, como já dissera o imperador Tertuliano, no início dos tempos cristãos. Assim, patrocinaram uma verdadeira carnificina entre 1785 e 1882, quando o governo decretou a liberdade religiosa.

Foram dez mil mártires. Desses, a Igreja canonizou muitos que foram agrupados para uma só festa, liderados por André Kim Taegon, o primeiro sacerdote mártir coreano. Vejamos o seu caminho no apostolado.

André nasceu em 1821, numa família da nobreza coreana, profundamente cristã. Seu pai, por causa das perseguições, havia formado uma "Igreja particular" em sua casa, nos moldes daquelas dos cristãos dos primeiros tempos, para rezarem, pregarem o Evangelho e receberem os sacramentos. Tudo funcionou até ser denunciado e morto, aos quarenta e quatro anos, por não renegar a fé em Cristo.

André tinha quinze anos e sobreviveu com os familiares, graças à ajuda dos missionários franceses, que os enviaram para a China, onde o jovem se preparou para o sacerdócio e retornou diácono, em 1844. Depois, numa viagem perigosa vivida, tanto na ida quanto na volta, num clima de perseguição, foi para Xangai, onde o bispo o ordenou sacerdote.

Devido à sua condição de nobre e conhecedor dos costumes e pensamento local, obteve ótimos resultados no seu apostolado de evangelização. 


Até que, a pedido do bispo, um missionário francês, seguiu em comitiva num barco clandestino para um encontro com as autoridades eclesiásticas de Pequim, que aguardavam documentos coreanos a serem enviados ao Vaticano. Foram descobertos e presos. Outros da comunidade foram localizados, inclusive os seus parentes.

André era um nobre, por isso foi interrogado até pelo rei, no intuito de que renegasse a fé e denunciasse seus companheiros. Como não o fez, foi severamente torturado por um longo período e depois morto por decapitação, no dia 16 de setembro de 1846 em Seul, Coréia.

Na mesma ocasião, foram martirizados cento e três homens, mulheres, velhos e crianças, sacerdotes e leigos, ricos e pobres. De nada adiantou, pois a jovem Igreja coreana floresceu com os seus mártires. Em 1984, o papa João Paulo II, cercado de uma grande multidão de cristãos coreanos, canonizou santo André Kim Taegon e seus companheiros, determinando o dia 20 de setembro para a celebração litúrgica.

Responsório Cf. 2Cor 6,9-10

R. Estes homens e mulheres são os mártires,

que deram testemunho de Jesus,

deram louvor ao seu Senhor, com fé e coragem.

* Sangue de mártires: semente de cristãos!

V. Considerados cidadãos desconhecidos,

embora fossem muito conhecidos

como mortos, e contudo, eis que vivem,

nada tendo, embora tudo possuindo.

* Sangue de mártires.

Oração

"Ó Deus, criador e salvador de todas as raças, por vossa bondade, chamastes à fé a muitos irmãos na região da Coréia e os fizestes crescer pelo testemunho glorioso dos mártires André, Paulo e seus companheiros. 

Concedei que, pelo exemplo e intercessão deles, possamos perseverar até a morte na observância de vossos mandamentos. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

Amém!"

Santa Felicidade e Seus Sete Filhos ☧ 10 de Julho

Santa Felicidade e seus sete filhos Mártires (+ Roma, séc. II) Foram martirizados em Roma durante o reinado de Marco Aurélio. Festa: 10 de julho. Felicidade e os seus sete filhos foram martirizados por volta de 162. Eram eles: Januário, Félix, Filipe, Silano, Alexandre, Vital e Marcial. S. Januário foi açoitado e moído com pranchas de chumbo; S. Félix e S. Filipe, açoitados até a morte; Silano, afogado no rio Tibre; Alexandre, Vital e Marcial e a mãe foram decapitados. 

São Pedro Crisólogo disse a respeito de Santa Felicidade:

"Olhai para esta mãe, a quem a vida dos filhos enchia de ansiedade, a quem a morte dos filhos devolveu a segurança. Feliz aquela cujos filhos serão na glória futura uma espécie de candelabro de sete braços. Feliz dela, porque o mundo não pôde arrebatar-lhe nenhum daqueles que lhe pertenciam. No meio dos cadáveres mutilados e ensanguentados daquelas oferendas queridas, passava mais alegre do que antigamente ao lado dos seus berços, porque via com os olhos da fé uma palma em cada ferida, em cada suplício uma recompensa e sobre cada vítima uma coroa."

fonte: http://www.mensageiradapaz.org/santa-felicidade.html

Santa Mônica ☧ 27 de Agosto

Santa Mônica de Hipona - ☆331 / ✝387 - é uma considerada santa cristã e mãe de santo Agostinho de Hipona. A sua festa se realiza em 27 de agosto.

Foi modelo de esposa e de mãe. Conseguiu, com suas orações e seu bom exemplo, converter o marido, que lhe era infiel, não acreditava em Deus e tinha gênio muito difícil.

Conseguiu também despertar seu filho - antes foi adepto da heresia maniquéia e teve vida devassa - para a Fé, que, mais tarde transformou-o no grande Santo Agostinho, bispo de Hipona e Doutor da Igreja Católica.

Segundo conta a lenda, Mônica casou-se aos dezessete ou dezoito anos de idade, com Patrício, o casal ocupava uma posição social avantajada, mas memso assim ela não era feliz no casamento. Seu marido lhe era infiel  e isso atingia diretamente seu ideal, cristão, de boa esposa e mãe.

Apesar disso, Mônica jamais teria criado qualquer discórdia por este motivo. Converteu-se ao cristianismo com 33 anos de idade, e desde então passou a dedicar-se de corpó e alma a conversão do filho, Agostinho.

Santo Agostinho considerava sua mãe como a "intermediária" entre ele e Deus. Durante a adolescência de Agostinho até ao seu batismo, Mônica vivia chorando e lamentando a vida de abusos materiais do filho, e orava fervorosamente para que ele encontrasse a verdadeira "fé".

Agostinho atribuiu a um sonho de sua mãe seu passo definitivo à "confirmação" de sua vocação religiosa, assim Mônica tornou-se a responsável pelo destino cristão do filho.

A partir disso o filho vê a mãe de forma santificada, mas reconhece o fardo feminino que ela carrega, já que nos primórdios da Igreja Católica, a mulher era vista entre dois extremos, o da exaltação e da condenação, devido à face maniqueísta desta religião.

A "parte boa" do sexo feminino era representada por Maria e a "parte ruim", que se entrega à tentação, representada por Eva. Foi dessa forma que Mônica foi vista por seu filho e pela Igreja Católica.

Santa Mônica teria desencarnado aos 56 anos de idade - em 387 d.C. - mesmo ano da conversão de seu filho ao cristianismo. Seus restos mortais foram encontrados em 1430 e transferido para Roma, onde mais tarde foi erguida uma igreja em sua homenagem.

Mônica foi canonizada não por ter operado milagres ou por ser mártir, mas sim por seu amoroso trabalho na conversão de seu filho, ensinado-lhe as condutas cristãs, a moral, pudor e mansidão, mostrando a intervenção feminina - através da oração e da fé - no seio da família, meio pelo qual levou a vida religiosa ao filho.

Nas viagens mediterrâneas de Agostinho, Mônica confortou os marinheiros, eles oravam a ela pedindo uma chegada a salvo em seu porto de destino.

"Era ela que, nos riscos dos mares, incutia coragem aos próprios marinheiros que costumavam animar os inexperientes navegadores do abismo, quando se perturbam: prometia-lhes a chegada a salvamento, porque Vós, em visão, lho havíeis prometido" ( Santo Agostinho ~ Confissões, p. 131) -, e pacientemente aguardou até o último momento a conversão de seu filho amado: "respondeu-me ... que esperava ver em Cristo que, antes de partir desta vida me havia de ver fiel católico" (Santo Agostinho - Confissões, p. 132).

Oração à Santa Mônica

"Ó Esposa e Mãe exemplar, Santa Mônica:

Tu que experimentastes as alegrias e as dificuldades da vida conjugal;

Tu que conseguiste levar à fé teu esposo Patrício, homem de caráter desregrado e irascível;

Tu que chorastes tanto e oraste dia e noite por teu filho Agostinho e não o abandonaste mesmo quando te enganou e fugiu de ti.

Intercede por nós, ó grande Santa, para que saibamos transmitir a fé em nossa família; para que amemos sempre e realizemos a paz.

Ajuda-nos a gerar nossos filhos também à vida da Graça; conforta-nos nos momentos de tristeza e alcaça-nos da Santíssima Virgem, Mãe de Jesus e Mãe nossa, a verdadeira paz e a Vida Feliz, que assim seja.

Santa Mônica, rogai por nós.

Amém!"

Oração à Santa Mônica e Santo Agostinho

Para pedir a conversão de um filho(a)

"Ó Santa Mônica, que pela oração e pelas lágrimas, alcançastes de Deus a conversão de vosso filho transviado, depois santo, Santo Agostinho, olhai para o meu coração, amargurado pelo comportamento de meu filho desobediente, rebelde e inconformado, que tantos dissabores causou ao meu coração e a toda a família. 

Que vossas orações se juntem com as minhas, para comover o bom Deus, a fim que ele faça meu filho(a) entrar em si e voltar ao bom caminho.

Santa Mônica, fazei que o Pai do céu chame de volta à casa paterna o filho pródigo. Dai-me esta alegria e eu serei agradecido(a).

Santo Agostinho, rogai por nós.

Santa Mônica, atendei-me.

Que assim seja!"

Fontes/Referências:

www.ricardocosta.com/pub/stamon.ht - www.sintoniasaintgermain.com.br/santas.html -  www.quiosqueazul.com.br/2009/08/santa-monica-santo-agostinho.html

São José ☧ Saint Joseph ☧ San José ☧ Saint Joseph

Encontrei hoje no blog do Paulo Coelho essa oração para São José. Todo ano o escritor e mago brasileiro realiza uma corrente mundial com esta oração que hoje será feita as 20h00 (Horário de Istambul). Abaixo a oração para todos que quiserem participar deste momento, do qual também compartilho:

Amado São José, fiel esposo de Maria, Rogai por nós!

"Senhor, meus braços e minha fé, são toda a minha riqueza . Eu te peço, Senhor, para não me deixares sem casa e sem trabalho, e me conserves com saúde para ganhar o meu sustento.

Eu peço também, Senhor, por todos os trabalhadores que neste momento se encontram desempregados sem nenhuma perspectiva para o futuro.

Faze com que nós, através de nosso trabalho sejamos capazes de lutar pelos oprimidos pelos que não tem mais coragem de sonhar pelos excluídos, pelos que se sentem derrotados.

Escolhe no meio de nós, homens capazes de ter servir para anunciar a todos o Evangelho da Justiça e da Paz. 

Amém"

English

“Glorious St. Joseph, model of all who are devoted to labor, obtain for me the grace to work conscientiously by placing love of duty above my inclinations; to gratefully and joyously deem it an honor to employ and to develop by labor the gifts I have received from God, to work methodically, peacefully, and in moderation and patience, without ever shrinking from it through weariness or difficulty to work; above all, with purity of intention and unselfishness, having unceasingly before my eyes the account I have to render of time lost, talents unused, good not done, and vain complacency in success, so baneful to the work of God. O patriarch St. Joseph! This shall be my motto for life and eternity.”

Espanol

“Glorioso San José, Hacedme trabajar en conciencia, haced que trabaje con agradecimiento y alegría, poniendo todo mi empeño y honor en aprovechar y desarrollar, por medio del trabajo, todos los talentos que he recibido de Dios. Inspiradme a menudo la cuenta que he de rendir del tiempo perdido, de los talentos malgastados, de las omisiones y de toda vana complacencia en éxitos obtenidos.

¡Todo según vuestro ejemplo, oh Patriarca San José!”

Français

“Saint Joseph, priez pour nous. Lumière des Patriarches, priez pour nous. Époux de la Mère de Dieu, priez pour nous. Gardien de la Vierge, priez pour nous. Nourricier du Fils de Dieu, priez pour nous. Chef de la sainte Famile, priez pour nous. Joseph très juste, priez pour nous. Joseph très courageux, priez pour nous. Mirroir de patience, priez pour nous. Modèle des travailleurs, priez pour nous. Gloire de la vie de famille, priez pour nous.”

19 de Março - Dia de São José - História

O culto a São José provavelmente começou no Egito, sendo mais tarde adotado pelo Ocidente, onde hoje goza de grande popularidade. Em 1870, o papa Pio IX o proclamou "O Patrono da Igreja Universal" e, a partir de então, passou a ser cultuado no dia 19 de março.

Descendente de Davi, São José era carpinteiro na Galiléia e marido de Maria, mãe de Jeus. Segundo a tradição popular, a mão de Maria era aspirada por muitos pretendentes, entretanto foi a José que ela foi concedida.

Quando Maria recebeu a anunciação do anjo Gabriel de que daria à luz ao Menino Jesus, José ficou bastante confuso porque apesar de não ter tomado parte na gravidez, confiava na fidelidade dela. Resolveu, então, terminar o noivado e deixá-la secretamente, sem comentar nada com ninguém. Porém, em um sonho, um anjo lhe apareceu e contou que o Menino era Filho de Deus e que ele deveria manter o casamento.

José esteve ao lado de Maria em todos os momentos, principalmente na hora do parto, que aconteceu em um estábulo, em Belém. Quando Jesus tinha dois anos, José foi novamente avisado por um Anjo que deveria fugir de Belém para o Egito, porque todas as crianças do sexo masculino estavam sendo exterminadas, por ordem de Herodes.

José, Maria e Jesus fugiram para o Egito e permaneceram lá até que um anjo avisasse da morte de Herodes. Temendo um sucessor do tirano, José levou a familia para Nazaré, uma cidade da Galiléia.

Outro momento da vida de Cristo em que José aparece na condição de Seu guardião foi na celebração da Páscoa Judaica, em Jerusalém, quando Jesus tina 12 anos.

Em companhia de muitos de seus vizinhos, José e Maria voltavam para a Galiléia com a certeza de que Jesus estava no meio do grupo. Ao chegar a noite e não terem notícias de seu filho, regressaram para Jerusalém em uma busca que durou 3 dias. Para a surpresa do casal, Jesus foi encontrado no templo em meio aos doutores da lei mais eruditos, explicando coisas que o deixavam admirados.

Apesar da grande importância de José na vida de Jesus Cristo não há referências da data de sua morte. Acredita-se que José tenha desencarnado aos 111 anos de idade, antes da crucificação de Cristo, quando Jesus tinha 30 anos, no dia 20 de julho (26 do mês egípcio). Circundado pela esposa e pelos filhos de um primeiro casamento, sua alma foi arrebatada pelos Arcanjos Miguel e Gabriel e conduzida ao Paraíso.

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São Miguel, São Gabriel e São Rafael, Arcanjos de Deus

"A Igreja Católica, no seu conjunto, é a sociedade de Deus com os anjos e os homens fiéis. Durante toda a eternidade ela subsistia em Deus, ou melhor, era o próprio Deus: sociedade inefável de três pessoas numa mesma essência. 

Agora, ela transpõe os séculos, passa sobre a terra para associar-nos à sagrada unidade universal e perpétua, e retornar conosco à eternidade de que proveio.

Os primeiros chamados a essa união divina foram os anjos. Tendo sido criados bons, porém livres, Deus os põe à prova, tal como fez conosco. 

Desde então houve cisma e heresia. Em lugar de tomarem como única regra a si próprios. Foram excluídos da comunhão de Deus, mas não da sua providência.

Divididos em nove coros subordinados um ao outro, os anjos que se conservaram fiéis foram um exército invencível. Seu número é incalculável.

Quando o altíssimo está sentado no seu trono, mil anjos o servem, e dez mil vezes cem mil compõe a sua corte. Ele denomina a si próprio o Deus dos deuses. Há anjos encarregados de governar os astros, os elementos, os reinos, as províncias; outros, o comportamento dos indivíduos.

Como filhos da Igreja, constituímos com eles uma única sociedade. Pois, diz São Paulo, aos cristãos da raça de Jacó: "não vos aproximastes como aqueles que receberam a antiga lei de uma montanha sensível e terrestre, de um fogo ardente e de uma nuvem escura e tenebrosa, de tempestades e raios, do som de uma trombeta, e do clamor de uma voz formidável. Mas vos aproximastes da montanha de Sião, da cidade de Deus vivo, da Jerusalém celeste, de inumeráveis miríades de anjos, da assembléia e da Igreja dos primogênitos que estão inscritos no céu, de Deus que é o juiz de todos, dos espíritos dos justos que estão na glória, de Jesus que é o mediador da nova aliança, e daquele sangue por nós derramado e que fala mais proveitosamente do que o de Abel.

Desde o início existiu o ministério dos santos anjos. Depois de ter lançado a sua sentença sobre nossos dois primeiros antepassados, Deus colocou os querubins às portas do paraíso terrestre com uma espada flamejante, incumbidos de guardar-lhe a entrada. Eram provavelmente os quatro querubins citados várias vezes nas profecias de Ezequiel, e no Apocalipse de São João, e que apareciam como as quatro principais potências pelas quais Deus governa o universo material, o gênero humano, e a Igreja cristã. Seu conjunto forma uma espécie de carro sobre o qual o Altíssimo avança através dos mundos e dos séculos; um trono onde está sentado, e do qual ele lança suas sentenças sobre os reis e as nações. Do centro do trono partem os trovões e os raios que executam as sentenças. Será essa, talvez, a significação da espada de fogo brandida à entrada do paraíso. Deus que a princípio tratara o homem com a familiaridade de um pai, quer fazer-lhe suceder, segundo parece, o formidável aparato de um senhor e soberano juiz.

Com Abraão, inicia-se uma era de misericórdia. Três anjos ou personagens, nos quais os Padres da Igreja reconheceram as três pessoas divinas, lhe aparecem sob o carvalho de Mambré, e lhe anunciam um filho em que serão abençoados todas as nações da terra. Dois anjos salvam Lot e sua família, antes de começarem a destruição de Sodoma e Gomorra. Vê-se a providência ministerial do anjo em relação a Agar e Ismael, pai dos árabes: o anjo de Deus no episódio do sacrifício de Isaías na montanha de Moriah, mais tarde do Calvário: os anjos de Deus subindo e descendo a escada de Jacó, em Bethel: a luta de Jacó contra um anjo que o abençoa e lhe dá o nome de Israel: os anjos perante Deus, e satã entre eles, na história de Jó: o anjo do Eterno na sarça ardente, confiando uma missão a Moisés: o anjo de Deus que guiou o povo de Israel: o anjo aparecendo a Balaam: o anjo de Deus dando ordens a Josué, a fim de introduzir o povo na terra prometida: o anjo aparecendo a Gedeão e designando-o para salvar o seu povo: o anjo anunciando o nascimento de Sansão, que libertaria o povo do jugo dos filisteus. Depois de ter pregado a penitência no reino de Israel, o profeta Elias diante do trono de Deus e recebe uma missão. Os querubins são avistados pelo profeta Ezequiel.

Só há três anjos cujos nomes próprios as Escrituras Sagradas nos dão a conhecer:

Miguel é o grande capitão do exército celeste. Seu nome Mi-cha-el significa, quem é igual a Deus? Quando Lúcifer, cego pelo orgulho, quis igualar-se ao Altíssimo, Miguel exclamou com voz trovejante: "Quem é igual a Deus?" E acompanhado pelos anjos fiéis, precipitou do alto dos céus a tropa rebelde dos apóstatas. Assim se tornou o generalíssimo do incontável exército dos santos anjos. Vê-se, nos profetas, que era o protetor do povo de Israel; agora o é da Igreja. 

Rejubilemo-nos por estarmos sob o comando de tão destemido chefe; mas também imitemos a sua fidelidade.

A grande batalha iniciada no céu prossegue sobre a terra, Batalha cujo objeto somos nós. Satanás e seus demônios gostariam de arrastar-nos com ele para o inferno; Miguel e seus anjos gostariam de levar-nos com eles para o céu. 

Com quem permaneceremos eternamente? Com quem estamos agora? Necessariamente devemos estar com um ou com outro: não é possível nos conservarmos neutros. Ao lado de quem combateremos? De quem seguiremos as inspirações? Do anjo de Deus ou do anjo de Satã? Se morrermos no estado em que nos encontramos, seria um anjo ou um demônio, que nos apresentaria ao tribunal de Deus? Com efeito, será que, ao morrermos, nos reconhecerá São Miguel como fiéis companheiros de armas?

Se me deixar derrotar pelo demônio nessa batalha, a culpa será unicamente minha. Deu-me Deus um defensor para o corpo e para a alma, meu anjo bom. Ser-me-á bastante escutá-lo: combaterá comigo e por mim. No fundo, só há um inimigo a temer: eu mesmo.

Gabriel, cujo nome significa Força de Deus, anuncia ao profeta Daniel a época da grande obra de Deus, a época do Filho de Deus feito homem, Cristo condenado à morte, a remissão dos pecados, o Evangelho pregado a todas as nações, a ruína de Jerusalém e de seu templo, a condenação final do povo judeu. É o mesmo anjo Gabriel que prediz ao sacerdote Zacarias, no templo, no santuário, junto ao altar dos perfumes, o nascimento de um homem que será chamado João, ou cheio de graça, e que não mais anunciará a vinda do Salvador, mas que o apontará: 

"Eis o Cordeiro de Deus! Eis quem tira os pecados do mundo!"

É o mesmo arcanjo, sempre enviado para anunciar grandes coisas, que irá à humilde casa de Nazaré anunciar à Virgem Maria a maior de todas as coisas; comunicar que, sem deixar de ser virgem, ela daria à luz ao Filho do Altíssimo, que seria chamado Jesus ou Salvador, porque seria o Salvador do mundo. É esse glorioso arcanjo que nos ensina a dizer tal como ele: "Ave-Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco, bendita sois vós entre as mulheres!"

Rafael, cujo nome significa Médico ou cura de Deus, dá-se a conhecer a Tobias: "Quando oráveis, vós e Sara vossa nora, ou apresentava o memorial de vossas orações diante do santo; e quando sepultáveis os mortos, estava presente junto de vós. Quando não vos recusáveis a levantar-vos da mesa e deixar vosso jantar para amortalhardes um morto, o bem que praticáveis não permanecia oculto; pois eu estava convosco. E por que éreis agradáveis a Deus, foi necessário que fosseis provados. Agora, porém, Deus enviou-me para curar-vos, a vós e a Sara, esposa de vosso Filho. 

Sou Rafael, um dos sete anjos que apresentam as orações dos santos, e que podem defrontar a majestade do Santíssimo!

Feliz Tobias! Diremos nós. Teve um anjo como companheiro de viagem! Mas cada um de nós não tem um anjo de Deus que o acompanha por toda a parte? ... Pensamos nisso com a necessária frequência."

Padre Rohrbacher ¹

Fonte: 1- Vida dos Santos, Padre Rohrbacher, Volume XVII, p. 126 a 132.