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quarta-feira, 13 de dezembro de 2023

Dia de Santa Luzia - 13 de Dezembro

Santa comumente invocada por fiéis com problemas de visão.

Santa Luzia, ilustre mártir cristã, iluminou o início do século IV durante o governo do imperador Diocleciano, na cidade de Siracusa, situada na Sicília (Sul da Itália). Sua veneração perdura como uma das santas mais proeminentes na tradição cristã.

A narrativa reverbera que Santa Luzia consagrou sua virgindade a Deus, generosamente distribuindo sua fortuna aos desfavorecidos. O zelo por sua fé a colocou na mira da perseguição de Diocleciano contra os cristãos. Contudo, Santa Luzia resistiu com firmeza a diversas formas de tormento, incluindo a dolorosa privação de seus olhos, miraculosamente restaurados segundo reza a tradição.

Por fim, sua trajetória culminou no martírio por meio da decapitação. O dia 13 de dezembro foi eleito como momento solene para celebrar Santa Luzia em nosso calendário litúrgico, pois, segundo a tradição, foi neste dia que ela partiu para a eternidade no ano de 304 d.C.

O nome "Luzia" emana da raiz latina "lux", que traduz-se como "luz". Fielmente invocada pelos devotos, Santa Luzia é um refúgio contra vicissitudes relacionadas à visão. Por essa razão, é honrada como padroeira dos oftalmologistas e daqueles que enfrentam desafios oculares.

Oremos:

1. Oração à Santa Luzia para cura dos olhos 


"Ó, Santa Luzia que preferistes deixar que os vossos olhos fossem vazados e arrancados antes de negar a fé. Ó, Santa Luzia cuja dor dos olhos vazados não foi maior que a de negar a Jesus Cristo. E Deus, com milagre extraordinário, devolveu outros olhos sãos e perfeitos para recompensar vossa virtude de fé.

Santa Luzia, protetora, eu recorro a Vós (coloque a mão nos seus olhos e faça a sua intenção) Santa Luzia, proteja a minha vista, os meus olhos… 

Santa Luzia, interceda a Deus para curar os meus olhos e preservá-los de todo mal. 

Ó, Santa Luzia, conservai a luz dos meus olhos para que eu possa ver as belezas da criação, o brilho do sol, o colorido das flores, o sorriso das crianças. Mas, acima de tudo, Santa Luzia, seguindo teu exemplo, conservai os olhos da minha alma, na fé pelos quais, pela fé, com a alma iluminada, eu possa ver a Deus e seus ensinamentos para que eu possa aprender contigo e sempre recorrer a Vós.

Santa Luzia, iluminai a minha alma com os olhos da fé, pois nosso Senhor Jesus Cristo disse: "os olhos são a janela da alma" (cf. Lc 11,34) Santa Luzia, que eu possa aprender contigo a firmeza da fé e sempre recorrer a Vós.

Santa Luzia, protegei os meus olhos e conservai a minha fé.
Santa Luzia, protegei os meus olhos e conservai a minha fé. 
Santa Luzia, protegei os meus olhos e conservai a minha fé.
Santa Luzia, dai-me luz e discernimento.
Santa Luzia, rogai por nós.

Amém.

2. Oração para abrir os olhos espirituais


"Ó, Santa Luzia, conservai a luz dos meus olhos para que eu possa ver as belezas da criação. Conservai também os olhos de minha alma, a fé, pela qual posso conhecer o meu Deus, compreender os seus ensinamentos, reconhecer o seu amor para comigo e nunca errar o caminho que me conduzirá onde Vós, Santa Luzia, Vos encontrais, em companhia dos anjos e santuário.
Santa Luzia, protegei meus olhos e conservai minha fé.

Amém.

Santa Luzia, rogai por nós!

3. Oração para Santa Luzia iluminar os caminhos


Santa Luzia, que mantiveste a Fé e a confiança em Deus, mesmo tendo passado por um grande sofrimento, ajudai-me a não duvidar da Proteção Divina, defendei-me da cegueira não somente física, mas também espiritual, e atendei este meu pedido (fazer o pedido).

Conservai a luz dos meus olhos para que eu tenha força para mantê-los sempre abertos para a verdade e a justiça, e para que possa contemplar as maravilhas do Universo, o brilho do sol e o sorriso das crianças.
Oh, minha querida Santa Luzia, agradeço-te por teres ouvido a minha súplica.

Santa Luzia, rogai por nós!

Amém.

Santa Luzia, consagrada a Deus com voto de castidade, enfrentastes com fortaleza quem tentava violar este voto. Não aceitastes de forma alguma adorar falsos deuses e, por isso, fostes martirizada. Alcançai-me de Deus a firmeza em meus bons propósitos. Protegei-me contra todo mal dos olhos.


domingo, 19 de junho de 2022

O espiritismo é progressista por natureza

Progressismo refere-se a um conjunto de doutrinas filosóficas, sociais e econômicas baseado na ideia de que o progresso, entendido como avanço científico, tecnológico, econômico e comunitário, é vital para o aperfeiçoamento da condição humana.

"O termo progressista, é apropriado e oportuno, na carta de apresentação do Espiritismo ao nosso tempo, para figurar como proposta que satisfaz a exigência de combinar o progresso moral e o progresso material, com o cultivo de sentimentos e a educação do pensamento, a fim de promover uma espiritualidade livre e aberta combinada com uma racionalidade criativa e sem preconceitos.

Nestes primeiros anos do século XXI constata-se que em certos setores do movimento espírita internacional o termo “progressista” tem sido usado com notável frequência, adicionando este adjetivo ao Espiritismo. E registramos isso com especial complacência porque essa disposição sempre nos acompanhou em nossa forma de entender o perfil filosófico, sociológico e ético da doutrina kardecista.

Não há dúvida de que a noção de progresso, tanto na ordem espiritual quanto na material, permeia a totalidade dos textos básicos que deram origem ao Espiritismo, seja nos conceitos expressos por Allan Kardec ou nas mensagens transmitidas pelos Espíritos. A compreensão de Deus e do Universo, do Espírito e da matéria, da evolução geral, da vida e do ser humano, da formação das sociedades, bem como a confiança no progresso incessante, é o que dá sentido e significado à existência e à própria evolução, e ao inevitável impulso de alcançar estágios mais adiantados na conquista dos passos sucessivos e superiores, no caminho infinito de aperfeiçoamento.

A Lei do Progresso foi apresentada por Kardec em “O livro dos Espíritos”, como uma das referências essenciais dentro do reino da evolução universal. Aplicado especificamente ao homem, afirma que ele progride sem cessar, sem qualquer possibilidade de retrocesso, e que a crença de que pode haver regressão é aparente, um erro de perspectiva, uma vez que observando-se o todo, sempre se constatam os avanços.

No desenvolvimento deste importante tema, Kardec considera essencial fazer a distinção entre o progresso intelectual e o progresso moral, reconhecendo que ambos dão apoio um ao outro, embora nem sempre marchem juntos, o que deve ser sempre levado em conta na avaliação das diversas formas adotadas pelos comportamentos dos indivíduos e das sociedades. Para o fundador do Espiritismo não havia nenhuma dúvida: sem negligenciar o elemento intelectual, o que dá o tom dos verdadeiros avanços é o componente moral, tanto que é ele que condiciona o escopo do progresso social da humanidade como um todo.

Não poderia, pois, um sistema de pensamento como o Espiritismo, que tem o progresso como uma de suas coordenadas determinantes, deixar de se identificar como uma opção progressista, uma qualificação construída etimologicamente a partir do termo progresso, que lhe serve como raiz e que denota, em um sentido geral, tudo o que avança ou que favorece o progresso.

Falar de Espiritismo progressista equivale dizer que o kardecismo se assume como uma concepção dinâmica, atual, avançada, aberta aos adiantamentos do conhecimento geral, disposta ao diálogo intercultural, sensível às necessidades materiais e espirituais dos seres humanos, e jamais como uma concepção estática, conservadora, imóvel, fatalista, mística, fechada na crença de ser ele o depositário de verdades completas ou definitivas, alienadas, portanto, da própria noção de progresso eterno.

Assim, o termo progressista, é apropriado e oportuno, na carta de apresentação do Espiritismo ao nosso tempo, para figurar como proposta que satisfaz a exigência de combinar o progresso moral e o progresso material, com o cultivo de sentimentos e a educação do pensamento, a fim de promover uma espiritualidade livre e aberta combinada com uma racionalidade criativa e sem preconceitos.

Um aviso, no entanto, é essencial. É conveniente dissociar o uso do vocábulo progressivo aplicado ao Espiritismo, de qualquer viés de natureza ideológica que possa gerar confusão, especialmente com o uso dado ao termo por certas correntes políticas ou partidárias contemporâneas, e que resulta comumente em manipulações sectárias e distorcidas. E isso deve ser muito claro. Em sua autêntica visão filosófica, sociológica e ética, o Espiritismo é progressivo porque sua razão de ser é alimentada por uma disposição natural para promover o progresso moral e intelectual dos indivíduos e da sociedade como um todo, animado pela convicção esperançosa e otimista de que o caminho evolutivo da espécie humana, impulsionado pela força transcendente do Espírito, aponta inexoravelmente para um mundo melhor, mais livre, justo, igualitário, fraterno e amoroso.

Um Espiritismo progressista corresponde plenamente ao que Kardec certa feita chamou de Espiritismo humanitário; ou ao Espiritismo dialético que Manuel Porteiro tanto defendeu; ele, igualmente, está em perfeita harmonia com a caracterização do laico, livre pensador, racional, humanista, plural, progressivo, – sem nunca esquecer de seu caráter genuinamente kardecista – que identifica parcelas amplas e variadas do movimento espírita contemporâneo, que podemos abrigar sob o guarda-chuva comum de um Espiritismo avançado ou Espiritismo de vanguarda."


sexta-feira, 17 de junho de 2022

Tenha consciência do seu corpo

"Quando mais consciência tiver do corpo, mais forte se tornará o seu sistema imunitário. É como se cada célula acordasse e se enchesse de alegria. O corpo adora receber a sua atenção. É também uma forma eficaz de auto cura. A maioria das doenças insinua-se quando você não está presente no seu corpo. Se o dono não estiver em casa, ela será invadida por uma série de pessoas suspeitas. Se você habitar o seu corpo, será difícil que entrem nele visitantes indesejáveis.  Não é apenas o seu sistema imunitário físico que se fortalece, o seu sistema imunitário psíquico também se torna mais forte. Este último protege-o dos campos de força, negativos, mentais e emocionais dos outros, que são altamente contagiosos.  Habitar o corpo protege-o não por erguer um escudo, mas por fazer aumentar a frequência vibratória do seu campo de energia total, de forma que qualquer coisa que vibre a uma frequência mais baixa, como por exemplo o medo, a ira, a depressão, e outras coisas semelhantes, passe a existir numa ordem diferente da realidade. Não volta a entrar no seu campo de consciência mas, se entrar, você não terá de lhe resistir porque não o afetará. Por favor, não aceite nem rejeite aquilo que lhe estou a dizer. Ponha-o à prova."  Eckhart Tolle

"Quando mais consciência tiver do corpo, mais forte se tornará o seu sistema imunitário. É como se cada célula acordasse e se enchesse de alegria. O corpo adora receber a sua atenção. É também uma forma eficaz de auto cura. A maioria das doenças insinua-se quando você não está presente no seu corpo. Se o dono não estiver em casa, ela será invadida por uma série de pessoas suspeitas. Se você habitar o seu corpo, será difícil que entrem nele visitantes indesejáveis.

Não é apenas o seu sistema imunitário físico que se fortalece, o seu sistema imunitário psíquico também se torna mais forte. Este último protege-o dos campos de força, negativos, mentais e emocionais dos outros, que são altamente contagiosos.

Habitar o corpo protege-o não por erguer um escudo, mas por fazer aumentar a frequência vibratória do seu campo de energia total, de forma que qualquer coisa que vibre a uma frequência mais baixa, como por exemplo o medo, a ira, a depressão, e outras coisas semelhantes, passe a existir numa ordem diferente da realidade. Não volta a entrar no seu campo de consciência mas, se entrar, você não terá de lhe resistir porque não o afetará. Por favor, não aceite nem rejeite aquilo que lhe estou a dizer. Ponha-o à prova."

Eckhart Tolle (O Poder do Agora)


quarta-feira, 15 de junho de 2022

Quanto mais incluímos os outros, mais as coisas vêm até nós

"As pessoas prejudicam inconscientemente o seu próprio trabalho ao recusarem ajudar os outros ou dar-lhes informações, ou ainda ao tentarem enfraquecê-los insidiosamente para não serem mais bem sucedidos ou para não obterem mais crédito do que «elas próprias». A entreajuda é o oposto do ego, exceto se tiver algum interesse secundário.   O ego não sabe que quanto mais incluímos os outros, mais suavemente as coisas fluem e mais facilmente vêm até nós. Quando a ajuda que damos aos outros é pouca ou nenhuma, ou quando colocamos obstáculos no seu caminho, a ajuda que o Universo nos dá - sob a forma de pessoas e circunstâncias - é pouca ou nenhuma, pois cortámos a nossa ligação com o todo.   A sensação fundamental e inconsciente do ego de «não ser/ter o suficiente» fá-lo reagir ao êxito de outra pessoa como se esse êxito tivesse retirado alguma coisa de «si próprio». O ego não sabe que o nosso ressentimento em relação ao êxito de outra pessoa reduz as nossas próprias hipóteses de êxito. Para atrair a boa sorte, é preciso acolhê-la onde quer que a vejamos."  Eckhart Tolle

"As pessoas prejudicam inconscientemente o seu próprio trabalho ao recusarem ajudar os outros ou dar-lhes informações, ou ainda ao tentarem enfraquecê-los insidiosamente para não serem mais bem sucedidos ou para não obterem mais crédito do que «elas próprias». A entreajuda é o oposto do ego, exceto se tiver algum interesse secundário. 

O ego não sabe que quanto mais incluímos os outros, mais suavemente as coisas fluem e mais facilmente vêm até nós. Quando a ajuda que damos aos outros é pouca ou nenhuma, ou quando colocamos obstáculos no seu caminho, a ajuda que o Universo nos dá - sob a forma de pessoas e circunstâncias - é pouca ou nenhuma, pois cortámos a nossa ligação com o todo. 

A sensação fundamental e inconsciente do ego de «não ser/ter o suficiente» fá-lo reagir ao êxito de outra pessoa como se esse êxito tivesse retirado alguma coisa de «si próprio». O ego não sabe que o nosso ressentimento em relação ao êxito de outra pessoa reduz as nossas próprias hipóteses de êxito. Para atrair a boa sorte, é preciso acolhê-la onde quer que a vejamos."

Eckhart Tolle (Um Novo Mundo)


segunda-feira, 13 de junho de 2022

A Amizade Sincera

"Na gradação dos sentimentos humanos, a amizade sincera é bem o oásis de repouso para o caminheiro da vida, na sua jornada de aperfeiçoamento.  Nos trâmites da Terra, a amizade leal é a mais formosa modalidade do amor fraterno, que santifica os impulsos do coração nas lutas mais dolorosas e inquietantes da existência.  Quem sabe ser amigo verdadeiro é, sempre, o emissário da ventura e da paz, alistando-se nas fileiras dos discípulos de Jesus, pela iluminação natural do espírito que, conquistando as mais vastas simpatias entre os encarnados e as entidades bondosas do Invisível, sabe irradiar por toda parte as vibrações dos sentimentos purificadores.  Ter amizade é ter coração que ama e esclarece, que compreende e perdoa, nas horas mais amargas da vida.  Jesus é o Divino Amigo da Humanidade.  Saibamos compreender a sua afeição sublime e transformaremos o nosso ambiente afetivo num oceano de paz e consolação perenes." - Emmanuel

"Na gradação dos sentimentos humanos, a amizade sincera é bem o oásis de repouso para o caminheiro da vida, na sua jornada de aperfeiçoamento.

Nos trâmites da Terra, a amizade leal é a mais formosa modalidade do amor fraterno, que santifica os impulsos do coração nas lutas mais dolorosas e inquietantes da existência.

Quem sabe ser amigo verdadeiro é, sempre, o emissário da ventura e da paz, alistando-se nas fileiras dos discípulos de Jesus, pela iluminação natural do espírito que, conquistando as mais vastas simpatias entre os encarnados e as entidades bondosas do Invisível, sabe irradiar por toda parte as vibrações dos sentimentos purificadores.

Ter amizade é ter coração que ama e esclarece, que compreende e perdoa, nas horas mais amargas da vida.

Jesus é o Divino Amigo da Humanidade.

Saibamos compreender a sua afeição sublime e transformaremos o nosso ambiente afetivo num oceano de paz e consolação perenes."

 

Chico Xavier e Emmanuel
'O Consolador' - Questão 174


sexta-feira, 10 de junho de 2022

A investigação conduz sempre ao Infinito

"Se procuras, amigo, a luz espiritual; se a animalidade já te cansou o coração, lembra-te de que, em Espiritualismo, a investigação conduz sempre ao Infinito, tanto no que se refere ao campo infinitesimal, como à esfera dos astros distantes, e que só a transformação de ti mesmo, à luz da Espiritualidade Superior, te facultará acesso as fontes da Vida Divina. E, sobretudo, recorda que as mensagens edificantes do Além não se destinam apenas à expressão emocional, mas, acima de tudo, ao teu senso de filho de Deus, para que faças o inventário de tuas próprias realizações e te integres, de fato, na responsabilidade de viver diante do Senhor."  Emmanuel

"Se procuras, amigo, a luz espiritual; se a animalidade já te cansou o coração, lembra-te de que, em Espiritualismo, a investigação conduz sempre ao Infinito, tanto no que se refere ao campo infinitesimal, como à esfera dos astros distantes, e que só a transformação de ti mesmo, à luz da Espiritualidade Superior, te facultará acesso as fontes da Vida Divina. E, sobretudo, recorda que as mensagens edificantes do Além não se destinam apenas à expressão emocional, mas, acima de tudo, ao teu senso de filho de Deus, para que faças o inventário de tuas próprias realizações e te integres, de fato, na responsabilidade de viver diante do Senhor."

Emmanuel 

 

'Os Mensageiros'- Francisco Cândido Xavier – André Luiz