Imagem da Intercessão de São Bento

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Oração dos Jornalistas

"São Francisco de Sales, padroeiro dos jornalistas e comunicadores, que com seu coração amável e espírito de caridade transformou tantos corações, rogai à Santíssima Trindade por nós, jornalistas independentes e democratas do campo progressista. Assim como os primeiros cristãos, hoje também somos perseguidos por defender a verdade, a justiça e a liberdade de expressão. 

Intercedei por nós, para que possamos seguir firmes em nossa missão de informar com coragem, clareza e integridade, resistindo às injustiças e aos ataques que tentam silenciar nossas vozes. Que o amor que vos guiou também nos inspire a lutar por uma sociedade mais justa e solidária. Amém."

Sobre São Francisco de Sales

São Francisco de Sales é uma figura marcante da Igreja Católica, celebrado como Doutor da Igreja e padroeiro dos surdos, jornalistas e escritores. Sua memória litúrgica é celebrada no dia 24 de janeiro, data que também marca a divulgação da mensagem anual para o Dia Mundial das Comunicações Sociais, um reconhecimento à sua influência no mundo da comunicação e sua vida dedicada à transmissão da fé e da palavra.

Nascido em 1567, na Sabóia, São Francisco de Sales foi um exemplo de paciência, amabilidade e persistência. Ele trabalhou arduamente para dominar sua ira e converter muitos ao catolicismo através de sua pregação serena e amorosa, sendo um dos primeiros a utilizar folhetos e escritos para espalhar o Evangelho. Por sua vida dedicada à escrita e à comunicação, a Igreja o escolheu como padroeiro dos profissionais dessas áreas, em especial dos jornalistas, que, assim como ele, têm a missão de informar e difundir a verdade.

Além disso, São Francisco de Sales é também conhecido como padroeiro dos surdos, pois, na sua época, foi pioneiro no ensino da doutrina cristã a pessoas com deficiência auditiva, rompendo barreiras e trazendo luz e inclusão. Sua vida inspira os comunicadores a atuar com empatia, verdade e fé em todas as circunstâncias.

Folhetos distribuídos por debaixo das portas (ijnet)

A história de Francisco e de seu trabalho consagrado à comunicação situa-se no final do século 16. Tudo se passa na região fria e montanhosa dos Alpes do antigo ducado de Savoia, naquela época um estado independente. Partes da Europa viviam revoluções religiosas e sociais, entre elas, conflitos entre cristãos católicos e cristãos protestantes. “Uma parte deste ducado [de Savoia] não era católico; era protestante. Havia mais ou menos umas vinte e cinco mil pessoas e o duque exigiu do bispo que aquela parte fosse católica” diz o padre Tarcizio Paulo Odelli, que estuda a vida e a obra de São Francisco de Sales desde 2004. “Então Francisco vai como um missionário e, durante três anos, faz um trabalho muito difícil. Ele vai tentar converter estas pessoas para o catolicismo”.

Ronald Stresser, jornalista e deficiente auditivo.

Òrúnmìlà é Oxalá?

Não, Òrúnmìlà não é Oxalá, mas é um orixá, ou divindade, da mitologia iorubá.

Òrúnmìlà é conhecido como o senhor dos destinos e da prudência, e é responsável por controlar e conhecer todos os destinos do mundo e do universo.

Ele também comanda todos os oráculos, especialmente o Ifá, que é um conjunto de símbolos e ensinamentos chamados de Odù. Òrúnmìlà também é conhecido por outros nomes, como Eléri Ìpín (o testemunho do destino), Ibìkéjì Olódùmarè (o vice de Deus) e Gbàiyégbòrún (aquele que está no céu e na terra).

Dia de Santa Luzia - 13 de Dezembro

Santa comumente invocada por fiéis com problemas de visão.

Santa Luzia, ilustre mártir cristã, iluminou o início do século IV durante o governo do imperador Diocleciano, na cidade de Siracusa, situada na Sicília (Sul da Itália). Sua veneração perdura como uma das santas mais proeminentes na tradição cristã.

A narrativa reverbera que Santa Luzia consagrou sua virgindade a Deus, generosamente distribuindo sua fortuna aos desfavorecidos. O zelo por sua fé a colocou na mira da perseguição de Diocleciano contra os cristãos. Contudo, Santa Luzia resistiu com firmeza a diversas formas de tormento, incluindo a dolorosa privação de seus olhos, miraculosamente restaurados segundo reza a tradição.

Por fim, sua trajetória culminou no martírio por meio da decapitação. O dia 13 de dezembro foi eleito como momento solene para celebrar Santa Luzia em nosso calendário litúrgico, pois, segundo a tradição, foi neste dia que ela partiu para a eternidade no ano de 304 d.C.

O nome "Luzia" emana da raiz latina "lux", que traduz-se como "luz". Fielmente invocada pelos devotos, Santa Luzia é um refúgio contra vicissitudes relacionadas à visão. Por essa razão, é honrada como padroeira dos oftalmologistas e daqueles que enfrentam desafios oculares.

Oremos:

1. Oração à Santa Luzia para cura dos olhos 

"Ó, Santa Luzia que preferistes deixar que os vossos olhos fossem vazados e arrancados antes de negar a fé. Ó, Santa Luzia cuja dor dos olhos vazados não foi maior que a de negar a Jesus Cristo. E Deus, com milagre extraordinário, devolveu outros olhos sãos e perfeitos para recompensar vossa virtude de fé.

Santa Luzia, protetora, eu recorro a Vós (coloque a mão nos seus olhos e faça a sua intenção) Santa Luzia, proteja a minha vista, os meus olhos… 

Santa Luzia, interceda a Deus para curar os meus olhos e preservá-los de todo mal. 

Ó, Santa Luzia, conservai a luz dos meus olhos para que eu possa ver as belezas da criação, o brilho do sol, o colorido das flores, o sorriso das crianças. Mas, acima de tudo, Santa Luzia, seguindo teu exemplo, conservai os olhos da minha alma, na fé pelos quais, pela fé, com a alma iluminada, eu possa ver a Deus e seus ensinamentos para que eu possa aprender contigo e sempre recorrer a Vós.

Santa Luzia, iluminai a minha alma com os olhos da fé, pois nosso Senhor Jesus Cristo disse: "os olhos são a janela da alma" (cf. Lc 11,34) Santa Luzia, que eu possa aprender contigo a firmeza da fé e sempre recorrer a Vós.

Santa Luzia, protegei os meus olhos e conservai a minha fé.

Santa Luzia, protegei os meus olhos e conservai a minha fé. 

Santa Luzia, protegei os meus olhos e conservai a minha fé.

Santa Luzia, dai-me luz e discernimento.

Santa Luzia, rogai por nós.

Amém.

2. Oração para abrir os olhos espirituais

"Ó, Santa Luzia, conservai a luz dos meus olhos para que eu possa ver as belezas da criação. Conservai também os olhos de minha alma, a fé, pela qual posso conhecer o meu Deus, compreender os seus ensinamentos, reconhecer o seu amor para comigo e nunca errar o caminho que me conduzirá onde Vós, Santa Luzia, Vos encontrais, em companhia dos anjos e santuário.

Santa Luzia, protegei meus olhos e conservai minha fé.

Amém.

Santa Luzia, rogai por nós!

3. Oração para Santa Luzia iluminar os caminhos

Santa Luzia, que mantiveste a Fé e a confiança em Deus, mesmo tendo passado por um grande sofrimento, ajudai-me a não duvidar da Proteção Divina, defendei-me da cegueira não somente física, mas também espiritual, e atendei este meu pedido (fazer o pedido).

Conservai a luz dos meus olhos para que eu tenha força para mantê-los sempre abertos para a verdade e a justiça, e para que possa contemplar as maravilhas do Universo, o brilho do sol e o sorriso das crianças.

Oh, minha querida Santa Luzia, agradeço-te por teres ouvido a minha súplica.

Santa Luzia, rogai por nós!

Amém.

Pode colocar água com açúcar no Lírio da Paz?

O Spathiphyllum wallisii, conhecido popularmente como lírio-da-paz, é uma planta ornamental da família Araceae, muito valorizada na decoração de interiores. Originária das florestas tropicais do sudeste da Ásia, Colômbia e Venezuela, a planta se destaca pela sua estrutura branca característica, muitas vezes confundida com uma flor, mas que na verdade é uma bráctea, uma folha modificada que auxilia na atração de polinizadores. As verdadeiras flores são pequenas e agrupadas em uma inflorescência.

Plantio e Cultivo

O lírio-da-paz deve ser plantado em substratos comerciais que sejam bem aerados e ofereçam boa drenagem. A planta prefere locais de meia-sombra e pode ser cultivada tanto em ambientes internos quanto externos, desde que não receba luz solar direta por longos períodos. 

Para manter o solo úmido, mas não encharcado, recomenda-se regar o lírio-da-paz de duas a três vezes por semana no verão e semanalmente no inverno. Nos dias mais úmidos, é aconselhável verificar a umidade do solo colocando a mão na terra antes de regar novamente. É fundamental evitar o excesso de água, pois isso pode apodrecer as raízes e comprometer a saúde da planta. Para otimizar o crescimento e a sobrevivência das flores, pode-se aplicar uma solução diluída de açúcar em água diretamente nas raízes. O açúcar fornece energia adicional, carbono para a fotossíntese e ajuda a regular o relógio biológico da planta.

A planta também se adapta bem a ambientes ventilados, mas deve ser protegida de ventos fortes. Além de sua beleza ornamental, o lírio-da-paz possui propriedades purificadoras, ajudando a remover toxinas do ar em ambientes internos.

Cultivo em Vasos

O lírio-da-paz é frequentemente cultivado em vasos, especialmente em apartamentos. A planta não cresce além de 60 cm, o que a torna adequada para esse tipo de cultivo. O substrato deve ser bem drenado para evitar o apodrecimento das raízes, e recomenda-se forrar o fundo do vaso com cascalhos e areia. No verão, pode-se aumentar a frequência de rega para até quatro vezes por semana, mas é importante que o solo seque entre as regas.

Como Fazer a Planta Florescer

Para incentivar a floração, é essencial fornecer ao lírio-da-paz as condições adequadas:

- Luz: A planta precisa de boa iluminação. Caso esteja em local escuro, mova-a para um ambiente mais iluminado.

- Água: Evite estressar a planta. A rega deve ser regular, evitando que as folhas fiquem murchas antes de regar.

- Adubação: Adube a planta a cada 30 dias com um fertilizante balanceado (10-10-10).

- Controle de Pragas e Doenças: A praga mais comum é a cochonilha. Utilize inseticidas apropriados se necessário, e aplique fungicida se houver manchas nas folhas.

O lírio-da-paz é uma planta versátil e de fácil cuidado, sendo uma excelente opção tanto para iniciantes quanto para jardineiros mais experientes.

Stresser

Ergamos a Bandeira de Cristo

 Ergamos a Bandeira de Cristo: O Chamado ao Amor e à Verdadeira Caridade

Levantemos com orgulho a bandeira de Cristo, símbolo do amor, da doação e da caridade incessante. A verdadeira caridade não se limita a oferecer o que temos de material, como agasalhos ou alimentos para o corpo; ela se revela na doação abundante de amor ao próximo e no cuidado com o espírito.

Jesus Cristo, em Sua passagem por aqui, nos deu o exemplo de uma caridade que transcende o físico e toca o profundo do ser. Ele nos mostrou que a verdadeira caridade é aquela que nutre o espírito com o conhecimento das leis divinas que o Pai nos deixou. Entender e seguir essas leis é o caminho para o pleno desenvolvimento espiritual.

Quando compreendemos que Cristo nos apresentou um Pai de amor, justiça e misericórdia, e que nos ofereceu a fórmula para a verdadeira felicidade — o amor ao Pai e ao próximo — somos chamados a fazer uma escolha. Podemos optar por seguir Seus ensinamentos, abraçando a verdadeira caridade e o caminho estreito que leva ao crescimento espiritual, ou podemos continuar na trilha da superficialidade, afastando-nos da verdadeira paz e realização.

Que possamos fazer a escolha sábia e seguir a orientação de Cristo, tornando-nos verdadeiros portadores de Sua bandeira. Que Deus nos abençoe nessa jornada.

Stresser

PRECE HINDU

"É maravilhoso, Senhor:

Meus braços perfeitos,

Quando há tantos mutilados; 

Meus olhos perfeitos,

Quando tantos não têm luz;

Minha voz canta,

Quando outras emudecem,

Minhas mãos trabalham,

Quando tantas mendigam.

É maravilhoso, Senhor:

Voltar para casa,

Quando tantos não tem para onde voltar.

É bom: sorrir, amar, sonhar, viver,

Quando tantos choram, odeiam, revolvem pesadelos e morrem sem viver. 

 

É maravilhoso, Senhor:

Ter um Deus para crer,

Quando tantos não possuem o lenitivo da crença na verdade.

É maravilhoso , Senhor:

Ter tão pouco a pedir

E tanto para agradecer."

Capela de São Benedito, construída no século XVIII, na praia de Carneiros (PE)

 

O espiritismo é progressista por natureza

"O termo progressista, é apropriado e oportuno, na carta de apresentação do Espiritismo ao nosso tempo, para figurar como proposta que satisfaz a exigência de combinar o progresso moral e o progresso material, com o cultivo de sentimentos e a educação do pensamento, a fim de promover uma espiritualidade livre e aberta combinada com uma racionalidade criativa e sem preconceitos.

Nestes primeiros anos do século XXI constata-se que em certos setores do movimento espírita internacional o termo “progressista” tem sido usado com notável frequência, adicionando este adjetivo ao Espiritismo. E registramos isso com especial complacência porque essa disposição sempre nos acompanhou em nossa forma de entender o perfil filosófico, sociológico e ético da doutrina kardecista.

Não há dúvida de que a noção de progresso, tanto na ordem espiritual quanto na material, permeia a totalidade dos textos básicos que deram origem ao Espiritismo, seja nos conceitos expressos por Allan Kardec ou nas mensagens transmitidas pelos Espíritos. A compreensão de Deus e do Universo, do Espírito e da matéria, da evolução geral, da vida e do ser humano, da formação das sociedades, bem como a confiança no progresso incessante, é o que dá sentido e significado à existência e à própria evolução, e ao inevitável impulso de alcançar estágios mais adiantados na conquista dos passos sucessivos e superiores, no caminho infinito de aperfeiçoamento.

A Lei do Progresso foi apresentada por Kardec em “O livro dos Espíritos”, como uma das referências essenciais dentro do reino da evolução universal. Aplicado especificamente ao homem, afirma que ele progride sem cessar, sem qualquer possibilidade de retrocesso, e que a crença de que pode haver regressão é aparente, um erro de perspectiva, uma vez que observando-se o todo, sempre se constatam os avanços.

No desenvolvimento deste importante tema, Kardec considera essencial fazer a distinção entre o progresso intelectual e o progresso moral, reconhecendo que ambos dão apoio um ao outro, embora nem sempre marchem juntos, o que deve ser sempre levado em conta na avaliação das diversas formas adotadas pelos comportamentos dos indivíduos e das sociedades. Para o fundador do Espiritismo não havia nenhuma dúvida: sem negligenciar o elemento intelectual, o que dá o tom dos verdadeiros avanços é o componente moral, tanto que é ele que condiciona o escopo do progresso social da humanidade como um todo.

Não poderia, pois, um sistema de pensamento como o Espiritismo, que tem o progresso como uma de suas coordenadas determinantes, deixar de se identificar como uma opção progressista, uma qualificação construída etimologicamente a partir do termo progresso, que lhe serve como raiz e que denota, em um sentido geral, tudo o que avança ou que favorece o progresso.

Falar de Espiritismo progressista equivale dizer que o kardecismo se assume como uma concepção dinâmica, atual, avançada, aberta aos adiantamentos do conhecimento geral, disposta ao diálogo intercultural, sensível às necessidades materiais e espirituais dos seres humanos, e jamais como uma concepção estática, conservadora, imóvel, fatalista, mística, fechada na crença de ser ele o depositário de verdades completas ou definitivas, alienadas, portanto, da própria noção de progresso eterno.

Assim, o termo progressista, é apropriado e oportuno, na carta de apresentação do Espiritismo ao nosso tempo, para figurar como proposta que satisfaz a exigência de combinar o progresso moral e o progresso material, com o cultivo de sentimentos e a educação do pensamento, a fim de promover uma espiritualidade livre e aberta combinada com uma racionalidade criativa e sem preconceitos.

Um aviso, no entanto, é essencial. É conveniente dissociar o uso do vocábulo progressivo aplicado ao Espiritismo, de qualquer viés de natureza ideológica que possa gerar confusão, especialmente com o uso dado ao termo por certas correntes políticas ou partidárias contemporâneas, e que resulta comumente em manipulações sectárias e distorcidas. E isso deve ser muito claro. Em sua autêntica visão filosófica, sociológica e ética, o Espiritismo é progressivo porque sua razão de ser é alimentada por uma disposição natural para promover o progresso moral e intelectual dos indivíduos e da sociedade como um todo, animado pela convicção esperançosa e otimista de que o caminho evolutivo da espécie humana, impulsionado pela força transcendente do Espírito, aponta inexoravelmente para um mundo melhor, mais livre, justo, igualitário, fraterno e amoroso.

Um Espiritismo progressista corresponde plenamente ao que Kardec certa feita chamou de Espiritismo humanitário; ou ao Espiritismo dialético que Manuel Porteiro tanto defendeu; ele, igualmente, está em perfeita harmonia com a caracterização do laico, livre pensador, racional, humanista, plural, progressivo, – sem nunca esquecer de seu caráter genuinamente kardecista – que identifica parcelas amplas e variadas do movimento espírita contemporâneo, que podemos abrigar sob o guarda-chuva comum de um Espiritismo avançado ou Espiritismo de vanguarda."

Jon Aizpúrua

 Los Fundamentos del Espiritismo

Tenha consciência do seu corpo

"Quando mais consciência tiver do corpo, mais forte se tornará o seu sistema imunitário. É como se cada célula acordasse e se enchesse de alegria. O corpo adora receber a sua atenção. É também uma forma eficaz de auto cura. A maioria das doenças insinua-se quando você não está presente no seu corpo. Se o dono não estiver em casa, ela será invadida por uma série de pessoas suspeitas. Se você habitar o seu corpo, será difícil que entrem nele visitantes indesejáveis.

Não é apenas o seu sistema imunitário físico que se fortalece, o seu sistema imunitário psíquico também se torna mais forte. Este último protege-o dos campos de força, negativos, mentais e emocionais dos outros, que são altamente contagiosos.

Habitar o corpo protege-o não por erguer um escudo, mas por fazer aumentar a frequência vibratória do seu campo de energia total, de forma que qualquer coisa que vibre a uma frequência mais baixa, como por exemplo o medo, a ira, a depressão, e outras coisas semelhantes, passe a existir numa ordem diferente da realidade. Não volta a entrar no seu campo de consciência mas, se entrar, você não terá de lhe resistir porque não o afetará. Por favor, não aceite nem rejeite aquilo que lhe estou a dizer. Ponha-o à prova."

Eckhart Tolle (O Poder do Agora)