Ergamos a Bandeira de Cristo

 Ergamos a Bandeira de Cristo: O Chamado ao Amor e à Verdadeira Caridade

Levantemos com orgulho a bandeira de Cristo, símbolo do amor, da doação e da caridade incessante. A verdadeira caridade não se limita a oferecer o que temos de material, como agasalhos ou alimentos para o corpo; ela se revela na doação abundante de amor ao próximo e no cuidado com o espírito.

Jesus Cristo, em Sua passagem por aqui, nos deu o exemplo de uma caridade que transcende o físico e toca o profundo do ser. Ele nos mostrou que a verdadeira caridade é aquela que nutre o espírito com o conhecimento das leis divinas que o Pai nos deixou. Entender e seguir essas leis é o caminho para o pleno desenvolvimento espiritual.

Quando compreendemos que Cristo nos apresentou um Pai de amor, justiça e misericórdia, e que nos ofereceu a fórmula para a verdadeira felicidade — o amor ao Pai e ao próximo — somos chamados a fazer uma escolha. Podemos optar por seguir Seus ensinamentos, abraçando a verdadeira caridade e o caminho estreito que leva ao crescimento espiritual, ou podemos continuar na trilha da superficialidade, afastando-nos da verdadeira paz e realização.

Que possamos fazer a escolha sábia e seguir a orientação de Cristo, tornando-nos verdadeiros portadores de Sua bandeira. Que Deus nos abençoe nessa jornada.

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Hilário Silva: 'O ensino da Luz'

"1. - Senhor - disse Tadeu a Jesus, após o dia de trabalho estafante -, qual é o nosso dever maior, na execução do Evangelho para a redenção das criaturas?

2. O Mestre fitou o céu azul em que nuvens pequeninas semelhavam estrigas de linho alvo.

E falou em seguida:

- Em meio de grande tempestade, inúmeros viajantes se recolheram a enorme casarão que se assemelhava a um labirinto. Porque sentissem medo uns dos outros, cada qual se escondeu nos quartos mais internos e, vindo a noite, em vão procuraram o lugar de saída.

3. Começou, então, enorme conflito. Lamentos. Pragas. Assaltos. Correrias. Pancadas. Crimes nas trevas.

4. Um homem, que por ali passava, ouviu os rogos de socorro que partiam do infortunado reduto e, longe de gritar ou discutir, acendeu a sua candeia e passou entre os amotinados, em profundo silêncio.

5. Bastou a luz dele para que todos percebessem os disparates que vinham fazendo, ao mesmo tempo que encontravam, por si mesmos, a porta libertadora.

6. O Mestre fez grande intervalo e voltou a dizer:

- Se a luz do bom exemplo estiver em nós, os outros perceberão, com facilidade, o caminho.

7. - E que fazer, Senhor, para semelhante conquista?

8. Jesus, continuando em sua contemplação do céu, como exilado buscando alguma visão da pátria longínqua, aclarou docemente:

- Procuremos o Reino de Deus e a sua justiça,¹ isto é, vivamos no amor puro e na consciência tranquila… E tudo o mais ser-nos-á acrescentado.

Hilário Silva

(Psicografia de Chico Xavier, em "A Vida Escreve"²)

1- Nota (Mateus 6:33,34):

"33 Buscai pois, primeiramente, o Reino de Deus e a sua justiça; e todas estas coisas se vos acrescentarão.

34 E assim, não andeis inquietos pelo dia de amanhã. Porque o dia de amanhã a si mesmo trará seu cuidado. Ao dia basta a sua própria aflição." 

(Mt. 6: 33,24)

2- Fonte: Capítulo 28, da 2ª parte do livro "A Vida Escreve", pelo Espírito Hilário Silva, com psicografia de Francisco Cândido Xavier - no nota a passagem bíblica do Apóstolo Mateus, no capítulo 6, vv. 33 e 34 do Novo Testamento - citação parcial para estudo, de acordo com o artigo 46, item III, da Lei de Direitos Autorais.

Imagem: 'Sixus' Pixabay License: imagem grátis, com atribuição não requerida e sobreposição de frase do cap. 28:6-8 do texto acima (CC0) Ao reutilizar, favor citar a fonte. Para adquirir o eBook Kindle, de Francisco Cândido Xavier, clique na capa do livro ao lado  >>>

Jesus Cristo ✝︎ Inspire-se nos milagres do Salvador e fortaleça sua fé

Christus Rex Emperor et Redemptor Mundi, intercedere pro nobis

"Judeu da Galiléia, Jesus foi o fundados do Cristianismo e o responsável por difundir a religião pelo mundo. Filho adotivo de José e da Virgem Maria, nasceu em Belém, nos últimos anos do reinado do rei Herodes. 

Encarregado pelo Papa, no século V, o monge Dionísio organizou o calendário cristão e determinou a data de 25 de dezembro, do ano considerado zero, como sendo o dia do nascimento de Cristo, com a finalidade de cristianizar a festa pagã realizada naquele dia.

Uma vida de fé e esperança

Segundo o evangelho de Lucas, sua primeira aparição ao povo foi aos 12 anos, quando a família visitava Jerusalém. José e Maria viram Jesus pregando entre os doutores do Templo. Quando atingiu a idade de 30 anos, encontrou-se, na Judéia, com seu primo João Batista, famoso por pregar o batismo como sacramento de penitência dos pecados. Ele pediu para o primo batizado-lo e iniciou Sua pregação, falando das profecias sobre o Messias e estabelecendo o reino de Deus sobre o mundo, a partir de Israel.

Desde então, começaram a acontecer fatos impressionantes, como Seu Jejum no deserto, durante 40 dias e 40 noites, as bodas de Caná, na qual ocorreu a primeira manifestação de Seu poder Divino, através do milagre de transformar a água da festa em vinho, a expulsão dos mercadores do Templo, a prisão de João Batista e o episódio da mulher samaritana.

A Bíblia conta que, um dia, essa mulher foi pegar água em um poço, em um horário em que não pudesse encontrar ninguém, já que tinha medo e vergonha, pois considerava-se pecadora e era muito odiada pelo povo. Jesus, deixando a Judéia para ir à Galiléia, passa pelo poço e pede algo para beber. A samaritana se assusta, pois sabia que judeus e samaritanos eram inimigos. Tocada pelo Salvador, ela se torna a portadora das Boas Novas ao povo de Samaria, transformando seu passado em esperança, honra e vida cristã.

Aos 31 anos, reuniu 12 apóstolos, seguidores de Suas palavras, e realizou o sermão da montanha, como qual divulgava e pregava Suas mensagens ao povo.

O julgamento

Quando Jesus nasceu, a Galiléia era sinônimo de resistência judia contra Roma. Por conta disso, os judeus esperavam por um salvador revolucionário, que trouxesse de volta a independência política, perdida desde o fim do século VI a.C. (antes de Cristo). Dessa forma, a pregação de Cristo, para muitos judeus, não era coerente com Sua missão Divina de ser o rei daquele povo.

Aos 33 anos, Jesus foi acusado de traidor e de conspirar contra César, quando Tibério era imperador de Roma. Sua sentença, segundo as leis romanas, foi carregar uma cruz até a Colina do Calvário, no monte Gólgota e crucificado, até a morte.

Um exemplo de humildade e caridade

Na última Ceia, Jesus, em seu maior gesto de virtude humana, tirou Seu manto, pegou uma bacia com água e lavou os pés dos apóstolos (Jo 13:4). Os discípulos presenciaram o Mestre se inclinando a uma posição modesta para servir à humanidade. Pedro ficou tão constrangido com o ato do Senhos que não queria permitir que Ele lavasse seus pés. Cristo pretendia que eles pregassem a humildade a outras pessoas, assim como ele fazia naquele momento. O Filho de Deus lavou os pés, um a um."

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Fonte: Transcrição da revista "Salmos e Anjos" (nº 106/Julho 2008) pgs. 18 e 19 - Imagem: santinho de Jesus

Recado de Deus

Não desista estou no controle da sua vida, acredite estou escrevendo uma nova história creia, 

nela estou colocando muita saúde, amor, paz, união, prosperidade, paciência e muita fé,

acredite, vou realizar seus sonhos, pois saiba os seus sonhos também são meus sonhos, 

e, acredite te criei para vencer, sorria sempre meu (minha) filh@ eu te amo!!!

Evangelho de Tomé, segundo Huberto Rohden

Vida Eterna e Luz como Alimento

O Quinto Evangelho - por Huberto Rohden

11- Disse Jesus: Este céu passará, e passará também aquele que está por cima deste. Os mortos não vivem, e os vivos não morrerão. 

Quando comíeis o que era morto, vós o tornáveis vivo. Quando estiverdes na luz, que fareis? Quando éreis um, vos tornastes dois; mas, quando fordes dois, que fareis?

"Essas palavras do Evangelho de Tomé são de imensa profundidade, e dificilmente encontrarão paralelo em outros livros sacros. O céu físico passará, e mesmo os outros céus - astral, etéreo, mental, ou que outro nome tenham - são estágios evolutivos não definitivos.

Todos os seres que não integrarem a sua individualidade viva na Vida Universal são mortos, porque mortais, embora se considerem fisicamente vivos. O que não é metafisicamente vivo não é realmente vivo. Somente o vivo que se integra na Vida é que é real e definitivamente vivo. Os vivos não integrados na Vida são mortos, pseudo-vivos, mas realmente mortos. Imortal é somente a Vida, a Divindade, o Infinito, o Eterno, o Absoluto; todas, as creaturas são mortais, ou então imortalizáveis; nenhuma creatura é realmente imortal; imortal é somente o Creador.

A Sagrada Escritura chama "morto" o homem que vive na ego-consciência, porque não integrou o seu ego, pseudo-vivo, na Vida; - o homem da ego - consciência não é realmente vivo. Realmente vivo é somente o homem da cosmo-consciência, que integrou o seu vivo individual na Vida Universal.

Os verdadeiramente vivos não podem morrer jamais, porque integraram o seu indivíduo potencialmente imortal na Realidade atualmente imortal. O homem ainda não realmente imortal come coisas mortas, como são todos os alimentos assimiláveis, mesmo os que ciência chama vivos, como vegetais crus. O homem definitivamente imortalizado não se nutre e nada que seja morto ou mortal.

Quem digere e assimila o morto ou mortal torna-o imortal. Assimilar quer dizer tornar o assimilado semelhante ao assimilados. A Filosofia Oriental manda "comer o mundo". O profano, porém, é comido pelo mundo, e por isto é mundanizado ou profanizado. O místico isolacionista recusa comer o mundo e se isola longe do mundo; não é mundano nem mundanizado. 


Somente o homem cósmico, o místico dinâmico, não é comido pelo mundo, nem recusa comer o mundo, mas come o mundo e o digere devidamente; e, neste caso, o mundo, devidamente digerido e assimilado, ajuda o homem a crescer e realizar-se cada vez mais. O homem cósmico é o homem realmente vivo e imortalizado.

Só o homem quando definitiva e realmente vivo, não necessita de comer, a não ser luz, que é a última fronteira do mundo material; a luz cósmica é energia descondensada, a substância mais sutil que existe no mundo creado. O homem, lucigênito e lucificado, é também lucífago.

No princípio, todo o Verso era Uno. O Uno creador manifestou-se no Verso criado, em infinitos graus de diversidade e diversificação. Agora o Universo existe como Realidade Uno e Facticidades Verso. 

Quando o Verso morre, volta ao Uno, o Vivo se dilui na Vida; ou então, como no homem, o Verso do Vivo se integra no Uno da Vida. As criaturas infra-humanas se diluem no Criador e deixam de existir como criaturas distintas. Somente o homem, em vez de se diluir, pode integrar-se na Vida do Criador."

Fonte: “O QUINTO EVANGELHO, A Mensagem do Cristo Segundo Tomé”, Huberto Rohden ¹, Editora Martin Claret

1- Huberto Rohden nasceu em São Ludgero, no dia 31 de dezembro de 1893 e fez sua passagem ao mundo espiritual em São Paulo, no dia 7 de outubro de 1981. Rohden foi um filósofo, educador e teólogo catarinense, radicado em São Paulo. Filho de Johannes Rohden e de Anna Locks.

Precursor do espiritualismo universalista, escreveu mais de 100 obras (ao final da vida, condensadas em 65 livros), onde franqueou leitura ecumênica de temáticas espirituais e abordagem espiritualista de questões pertinentes à Pedagogia, Ciência e Filosofia, enfatizando o autoconhecimento, auto-educação e a auto-realização.

Propositor da filosofia univérsica, por meio da qual defendia a harmonia cósmica e a cosmocracia: autogoverno pelas leis éticas universais, conexão do ser humano com a consciência coletiva do universo e florescimento da essência divina do indivíduo, reconhecendo que deve assumir as conseqüências dos atos e buscar a reforma íntima, sem atribuir à autoridade eclesiástica o poder de eliminar os débitos morais do fiel.

☞ O Evangelho Apócrifo de Tomé (Texto completo)

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