O Mantra 'OM MANI PADME HUM', por H. P. Blavatsky

"OM – diz o Adepto ariano, o filho da Quinta Raça, que principia e termina com esta sílaba sua saudação ao ser humano e sua invocação às Presenças não-humanas. OM MANI – murmura o Adepto turânio, o descendente da Quarta Raça, acrescentando depois de uma breve pausa – PADME HUM.

Os orientalistas têm traduzido essa famosa invocação por “Oh! A Jóia no Lótus!” Porque embora OM seja uma sílaba consagrada à Divindade, PADME signifique “no lótus” e MANI “pedra preciosa”, ainda assim seu significado simbólico não está com a tradução correta.

Neste mantra, o mais sagrado de todos os do Oriente, não só cada sílaba encerra um poder oculto, capaz de produzir um resultado definido, mas toda a invocação tem sete significados diferentes, com outros tantos efeitos, distintos entre si.

Os sete significados e seus efeitos correspondentes dependem da entonação que se dê ao mantra em conjunto e a cada uma de suas sílabas; e ainda o valor numérico das letras aumenta ou diminui conforme o ritmo que se empregue. O número é subjacente à forma e o número rege o som. O número está na raiz do Universo manifestado: os números e as proporções harmônicas dirigem as primeiras diferenciações da substância homogênea em elementos heterogêneos.

O mantra OM MANI PADME HUM, quando corretamente compreendido, contém uma alusão a esta indissolúvel união entre o Homem e o Universo, interpretada de sete maneiras diferentes, com a possibilidade de sete distintas aplicações a outros tantos planos de pensamento e ação.

De qualquer ponto de vista que a examinemos, o mantra quer dizer: 

“Eu sou o que sou”, “Eu estou em ti e tu estás em mim”, “Oh meu Deus que estás em mim!”. Nesta conjunção e nesta íntima união, o homem bom e puro se converte num deus. De modo consciente ou inconsciente, ele provocará ou inocentemente causará resultados inevitáveis.

No primeiro caso, se for um Iniciado (isto é, um Adepto da Via da Direita), poderá orientar uma corrente benéfica e protetora, e deste modo fazer o bem a indivíduos e até a nações inteiras, e ajudá-los. No segundo caso, embora sem o perceber, o homem bom passa a ser um escudo que dará proteção a todos os que estiverem a seu lado.

O mantra OM MANI PADME HUM tem um poder quase infinito nos lábios de um Adepto, e uma potencialidade quando pronunciado por um homem qualquer. Sejam prudentes todos os que me estiverem lendo. Não usem tais palavras em vão, nem quando estejam dominados pela cólera: aquele que assim o fizer será a primeira vítima, ou o que é pior, exporá a perigos as pessoas a quem ama.

O mantra OM MANI PADME HUM não é composto de seis, mas de sete sílabas, porque a sílaba inicial é dupla, quando corretamente pronunciada: A-UM. Essa sílaba é Atman, o Espírito Superior do homem.

O mantra OM ou AUM, se pronunciada por um homem puro e santo, atrairá e despertará não só as Potestades dos elementos e dos espaços interplanetários como também o próprio Eu Superior, ou Pai interno. 

Articulada corretamente por um homem comum e bondoso, contribuirá para seu fortalecimento moral, sobretudo se entre um e outro AUM, ele meditar intensamente no seu AUM interno e concentrar toda sua atenção na inefável glória. Mas ai de quem profere a sagrada palavra depois de haver cometido um pecado capital! Porque só conseguirá atrair à sua aura impura forças e presenças invisíveis, que de outro modo não poderiam abrir caminho através do Envoltório Divino."

Helena Blavatsky

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OM MANI PADME HUM: Conheça o poder deste mantra

"A frase "Om mani padme hum" está escrita em sânscrito e literalmente significa "oh, a jóia do lótus". Estas quatro palavras formam um dos mantras mais conhecidos do budismo tibetano.

Na tradição do budismo tibetano, o mantra Om mani padme hum tem um significado simbólico e vai além de uma simples repetição de palavras. 

Com as seis sílabas que o formam expressa a idéia de unidade entre o corpo, a mente e a palavra.

Paralelamente, Om mani padme hum alude à idéia de sabedoria e altruísmo. Em outras palavras, trata-se de conquistar um domínio sobre o espírito do homem em sua totalidade.

O mantra expresso e a compaixão

Sentimos compaixão por alguém quando queremos que ela pare de sofrer. Este sentimento está diretamente relacionado à idéia de altruísmo e solidariedade.

Os estudiosos em budismo afirmam que o mantra Om mani padme hum tem relação direta com a compaixão humana. A compaixão deve ser entendida como a essência da vida espiritual e uma forma de amor destinada à verdadeira sabedoria.

De acordo com os pensamentos budistas, devemos sentir compaixão até mesmo dos nossos inimigos, pois desta maneira podemos transformar o rancor em amor. Se ao contrário, as pessoas deixassem invadir pela raiva e pelo ódio, o confronto aumentaria entre os homens. Na filosofia budista é preciso sentir compaixão pelas pessoas e não pelas ações que cometem.

A repetição do mantra Om mani padme hum permite intensificar o bem-estar interior e assim ativar o sentimento de compaixão.

A função dos mantras no budismo

Os mantras budistas são repetidos oralmente de maneira constante com o propósito de transformar nossas emoções internas. Desta forma, o mantra atua como um mecanismo interno para promover a tolerância, o autoconhecimento e o perdão. Deve-se ressaltar que Buda afirmou que cada homem deve ser o verdadeiro guia de sua existência e dominar suas paixões e emoções.

Pode-se dizer que os mantras budistas servem para melhorar nossa mente e a conexão entre o espírito e o corpo. Um aspecto importante nos mantras é a motivação para combater o sofrimento humano e assim alcançar a plenitude interior.

Os mantras budistas foram analisados a partir de uma perspectiva neurocientífica, assim se chegou à conclusão que esta forma de meditação aumenta as emoções positivas que são experimentadas no córtex pré-frontal esquerdo do cérebro humano.

Em outras tradições religiosas, especialmente nas religiões teístas, as orações também são recitadas repetidamente para louvar a Deus como criador. Tanto os mantras quanto as orações expressam a ideia de amor. Enfim, as mais variadas formas de rezar compartilham a mesma mensagem."

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Fonte: site:conceitos.com - Conceito » Religião » Om Mani Padme Hum (reprodução para finalidade de estudos) - Imagem: Mandala Om Mani Padme Hum (Adesivo De Parede - Olist)

Feng Shui no carro: para criar ambiente tranquilo no automóvel

Horas e horas dentro do carro, transito caótico e muitos transtornos. Essa é a realidade não mais restrita aos grandes centros. A alternativa é minimizar os impactos. 

Pensando nisso, a Ford trabalhou em algumas dicas para ajudar os motoristas a criar um ambiente mais agradável e inspirador em seus carros, utilizando as técnicas do Feng Shui, a arte chinesa de harmonização de ambientes, criada há mais de três mil anos.

Seguindo as práticas do Feng Shui (Feng = vento e Shui = Vento), que significa saúde e bem-estar da mente, do corpo e do espírito, é necessário utilizar o “baguá”, um mapa que orienta a fluidez da energia, o “chi”. O baguá pode ser aplicado em qualquer ambiente: quarto, sala, escritório e, até mesmo, no carro.

O baguá cobre nove áreas da vida: carreira, fama, conhecimento, criatividade, ajuda dos amigos, viagem, finanças, saúde e relacionamento. Escolas tradicionais do Feng Shui usam uma bússola para orientar o baguá, mas em muitas aplicações ocidentais a porta de entrada está na área relacionada ao conhecimento, carreira ou ajuda dos amigos. A partir dela, fica mais fácil visualizar o restante do espaço.

Em um veículo, muitos praticantes consideram o motor como o símbolo da área profissional ou da fonte de energia. (veja na imagem acima)

Catherine Hilker, especialista em Feng Shui de Detroit, gosta de aplicar uma forma mais intuitiva de Feng Shui. “Prefiro simplesmente prestar atenção nos cômodos que as pessoas passam mais tempo para ter certeza de que elas se cercaram com o tipo de vibração que procuram. Você pode fazer o mesmo com o carro”, diz.

Algumas dicas de Feng Shui para você aplicar no seu carro:

· O inimigo número 1 do Feng Shui é a bagunça – não importa onde você esteja. A principal ação para transformar a energia é se livrar da bagunça, seja em casa, no carro ou no escritório. Com o tempo, ela cria barreiras de energia, produzindo tensão e depressão. Bagunça são coisas que não gostamos, que não tem utilidade, itens quebrados, esquecidos etc. Livre-se da bagunça imediatamente.

· Quando você tem uma conexão com alguma coisa, você cuida melhor dela. Dar um nome para o seu carro é um modo de encorajar e fortalecer essa relação. Também é interessante usar adesivos e personalizações.

· Faça uso de potencializadores de energia, coisas que promovam o bem-estar dos sentidos. Naturalmente, não se deve usar algo que distraia a atenção enquanto estiver dirigindo. Podem ser pequenos sinos, um óleo essencial harmonizador, um estimulante para despertar ou um antibacteriano para uma limpeza rápida.

· As cores no Feng Shui são muito importantes. Escolha um carro na cor que equilibre a sua personalidade. Pessoas impetuosas, por exemplo, podem escolher uma cor do elemento água, como preto, para se acalmar (e talvez evitar multas). Pessoas tranquilas podem escolher cores do elemento fogo ou madeira, como vermelho e verde, para aumentar a disposição.

· Usar símbolos também é importante no Feng Shui. Um pequeno objeto – como uma estátua, uma medalha ou uma imagem – pode servir como lembrete para dirigir com segurança, ser gentil ou reduzir o estresse. Não precisa, necessariamente, ficar visível, o importante é que tenha um significado e que o motorista lembre-se que está lá.

Fonte: bemzen - estilo de vida - uol (reprodução com pesquisa)

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MANTRA

Maha Mantra Hare Krishna

Mantra (do sânscrito Man, mente e Tra, controle ou proteção, significando "instrumento para conduzir a mente") é uma sílaba ou poema religioso, normalmente em sânscrito.

"A relação entre a fala, a respiração e o mantra pode ser melhor demonstrada através do método pelo qual o mantra funciona. Um mantra é uma série de sílabas cujo poder reside em seu som; através da pronunciação repetida, pode-se obter controle sobre uma determinada forma de energia. 

A energia do indivíduo está fortemente ligada à energia externa, e uma pode influenciar a outra. (...) É possível influenciar a energia externa, efetuando os assim chamados "milagres". Tal atividade é realmente o resultado de se ter controle sobre a própria energia, através do qual se obtém a capacidade de comando sobre fenômenos externos." (Chögyal Namkhai Norbu, Dzogchen)

"Recitamos e meditamos sobre o mantra, que é o som iluminado, a fala da divindade, a união do som com a vacuidade. (...) Ele não possui uma realidade intrínseca, é simplesmente a manifestação do som puro, experienciando simultaneamente com sua vacuidade. 

Através do mantra, não nos apegamos mais à realidade da fala e do som encontrados no cotidiano, mas os experienciamos como sendo vazios. Então, a confusão do aspecto da fala de nosso ser é transformada na consciência iluminada." (Kalu Rinpoche, The Dharma)

"Como atuam os mantras? O som exerce um poderoso efeito sobre nosso corpo e nossa mente. E pode acalmar-nos e dar-nos prazer ou ter influência desarmonioza, gerando uma sensação sutil de irritação. 

O mantra é ainda mais poderoso do que um som comum: é como uma porta que se abre para a profundidade da experiência. Visto que os mantras não têm sentido conceitual, não evocam respostas predeterminadas. 

Quando entoamos um mantra, ficamos livres para transcender os reflexos habituais. O som do mantra pode tranqüilizar a mente e os sentidos, relaxar o corpo e ligar-nos com uma energia natural e curativa." (Tarthang Tulku, A mente oculta da liberdade)

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MANTRA
Autor: LEAL, OTAVIO
Formato: LIVRO

Desde muito jovem Otávio estudou ocultismo, Teosofia, Eubiose, Colégio dos Magos, Rosa Cruz (Amorc), ordens Sufis, Magia e tantas outras. Em todas essas escolas secretas, aprendeu nos graus mais adiantados sons de poder, os mantras, o chamado poder do verbo. 

Com o tempo, abandou um pouco as teorias especulativas  esotéricas e participou de retiros budistas, zen e cristãos, com práticas mântricas como, por exemplo, sons tibetanos e tântricos e o pai nosso em aramaico.Em meados dos anos 80 foi apresentado a uma linhagem poderosa do Tantra ao Yoga e aprofundou-se ainda mais no estudo e nas práticas de mantra, o que o levou a peregrinar ao Oriente, principalmente à Índia onde recebeu inúmeras iniciações com sadhus, monges e mestres de Yoga e Tantra, dentre as quais destaca a iniciação ao secreto Gupta Vidya da escola tântrica Aghori e a tradição Nath. 

Essas viagens à Índia e Nepal o levaram a pesquisar as escolas monásticas budistas nos Himalaias e a iniciar uma série de seminários na escola Humaniversidade, sempre unindo mantra à musicoterapia e o (não) caminho, a Iluminação/plenitude. 

Apesar de optar pela prática de uma pequena quantidade de mantras de iluminação, fez várias jornadas de pesquisas para unir um bom número de sons de poder, transmiti-los em suas formações e nesse livro que possui mais de 600 sons sagrados com a participação generosa do maçom Alexandre Garzeri e do mestre em Yoga Pedro Kupfer. 

Otávio Leal (Dhyan Prem) O coração da Mãe Terra bate em meu peito, ouço sua voz. A fonte da totalidade da vida me fortalece, me põe a serviço da consciência e da preservação Minha família é toda a humanidade e os animais são meus irmãos. Clique aqui e adquira agora mesmo...

OM MANI PÄDME HUM ॐ mantra de 6 sílabas do Bodisatva¹

Om fecha a porta para o sofrimento de renascer no reino dos deuses. O sofrimento do reino dos deuses surge da previsão da própria queda do reino dos deuses (isto é, de morrerem e renascerem em reinos inferiores). Este sofrimento vem do orgulho.

Ma fecha a porta para o sofrimento de renascer no reino dos deuses guerreiros (sânsc. asuras). O sofrimento dos asuras é a briga constante. Este sofrimento vem da inveja.

Ni fecha a porta para o sofrimento de renascer no reino humano. O sofrimento dos humanos é o nascimento, a doença, a velhice e a morte. Este sofrimento vem do desejo.

Pad fecha a porta para o sofrimento de renascer no reino animal. O sofrimento dos animais é o da estupidez, da rapina de um sobre o outro, de ser morto pelos homens para obterem carne, peles, etc; e de ser morto pelas feras por dever. Este sofrimento vem da ignorância.

Me fecha a porta para o sofrimento de renascer no reino dos fantasmas famintos (sânsc. pretas). O sofrimento dos fantasmas famintos é o da fome e o da sede. Este sofrimento vem da ganância.

Hum fecha a porta para o sofrimento de renascer no reino do inferno. O sofrimento dos infernos é o calor e o frio. Este sofrimento vem da raiva ou do ódio.

Om mani padme hum ¹ é um dos mantras do budismo; o mantra de seis sílabas do Bodisatva da compaixão: Avalokiteshvara. De origem indiana, de lá foi para o Tibete. O mantra é associado ao deus de 4 braços Shadakshari, uma das formas de Avalokiteshvara.

O Dalai Lama é tido como uma emanação de Chenrezig (Avalokiteshvara), por isso o mantra é especialmente entoado por seus devotos e é comumente esculpido em rochas e escrito em papéis que são inseridos em rodas de oração ("mani korlo" em tibetano) para potencializar seu efeito.

É o mantra mais entoado pelos budistas tibetanos.

Meditação ॐ OM

A influência das emoções e da mente sobre a recuperação da saúde, são de grande importância. Mente sã, corpo são. 

Jesus disse:

Se lhe perguntarem qual é o sinal

do Pai em vocês, digam-lhes:

"É um movimento e um repouso"

(Evangelho Apócrifo de São Tomé)

A meditação OM consiste basicamente ficar emitindo o mantra OM por longos períodos sucessivamente. Nas primeiras vezes que fazemos esse exercício, é bastante interessante que possamos dedicar períodos próximos a uma ou mais horas consecutivas realizando-o. Posteriormente quando o fizermos por curtos períodos, poderemos freqüenciar os estados alterados expansivos de consciência que são provocados mais facilmente. Muito pode ser dito sobre o OM e como fazê-lo, muito mesmo.

Faça-o de modo a poder sentir a vibração cada vez mais profunda e intensa por dentro do corpo, a partir das vísceras subindo rumo ao crânio, detendo a percepção, no tórax, na garganta e dentro da cabeça. 

No começo isso poderá ser um tanto difícil, com o tempo, ficará automático sentir a vibração no centro do crânio.

Faça variações com a boca e aberta e fechada numa mesma expiração. A idéia é que o som possa ser o mesmo estando a boca tanto de uma forma como de outra, pois ele deverá ser produzido internamente e não na garganta.

Comece e termine num mesmo tom e freqüência, sem forçar a expiração, sem crescentes, sem altos e baixos.

Em algumas oportunidades faça em abientes onde tenham outras pessoas com as quais você esteja interagindo, de uma forma tão sutil que elas não percebam essa sua ação.

Essa prática é uma das mais sutis, porém uma das ações energéticas mais fortes que podemos fazer.

ॐ

Fazer o OM, quando já estamos freqüenciados com essa práticas em nós mesmos, é um dos intrumentos mais poderosos de concentração e também para quebrar freqüências e movimentos alheios que nos cheguem abrupta, agressiva ou dissonantemente nos desviando de nossa paz interior, de nossa tranquilidade, dos propósitos dos nossos afazeres previamente escolhidos.

Para estimular seus sentidos e lhe ajudar a esvaziar a mente você pode entoar o mantra usando o vídeo abaixo para lhe acompanhar. Coloque-se em posição, deixando as costar retas, respire profundamente e recite o OM olhando as imgens na tela. Deixe os pensamentos fluirem e vá esvaziando sua mente aos poucos, entoe o mantra: 'OMMMMMMMMMMMMMMM-OMMMMMMMMMMMMM...'. Repita esse exercício até sentir-se renovado(a). Namastê!

 

OM (ॐ) é o mantra mais importante do hinduísmo e outras religiões. Diz-se que ele contém o conhecimento dos Vedas e é considerado o corpo sonoro do Absoluto, Shabda Brahman.

O OM é o som do universo e a semente que "fecunda" os outros mantras. O som é formado pelo ditongo das vogais a e u, e a nasalização, representada pela letra m. Por isso é que, às vezes, aparece grafado AUM. Estas três letras correspondem, segundo a Maitrí Upanishad, aos três estados de consciência: vigília, sono e sonho. "Este Átman é o mantra eterno Om, os seus três sons, a, u e m, são os três primeiros estados de consciência, e estes três estados são os três sons.". (Wikipédia)

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Fonte do texto: Terapia Energética: Meditação:http://pages.apis.com.br/terapiaenergetica/Arquivos%20Selecionados/Medita%C3%A7%C3%A3o.htm