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sexta-feira, 11 de dezembro de 2009

A Cabala em 10 Lições

O Sigillum Dei Aemeth
por Eliphas Levi

1ª Lição :: Exposição preliminar dos princípíos gerais

"Senhor e Irmão:

Posso conferir-vos este título posto que buscais a verdade, na sinceridade de vosso coração, e que para a encontrar não tem medido sacrifícios. A verdade, sendo a essência do que é, não é difícil de encontrar: ela está em nós e nós estamos nela.

Ela é como a luz e os cegos não a vêem. A idéia exata do Ser é a verdade, seu conhecimento é a ciência; sua expressão ideal é a razão; sua atividade é a criação e a justiça.

Se você deseja ter fé, para isto basta saber e amar a verdade. Pois a verdadeira fé é a ligação do espírito às deduções necessárias da ciência no infinito conjetural, afinal existe sim coprovação plausível para tudo que é verdadeiro. As ciências ocultas dão certeza, porque elas tomam por base as realidades e não os sonhos. Distinguem em cada símbolo religioso a verdade da mentira. A verdade é a mesma em toda parte e a mentira (a "roupagem" da verdade) varia segundo os lugares, as épocas e as pessoas.

Estas ciências são em número de três: a Cabala, a Magia e o Hermetismo.

A Cabala, ou ciência tradicional dos Hebreus poderia ser chamada de matemática do pensamento humano. É a álgebra da fé. Resolve, com suas equações, todos os problemas da alma como se fossem incógnitas, desvendadas por suas fórmulas matemáticas. O objetivo na Cabala é isolar estas incógnitas, emprestando às idéias a nitidez e a rigorosa exatidão dos números; seus resultados são, para a mente, a infalibilidade, sempre relativa na esfera dos conhecimentos humanos, e a paz profunda para o coração.

A Magia, ou ciência dos magos teve como representantes na antiguidade os discípulos, e talvez os mestres de Zoroastro. É o conhecimento das leis secretas e particulares da Natureza que produzem as forças ocultas, os ímãs, quer naturais ou artificiais, que podem existir mesmo fora do reino dos metais. Em uma palavra, para empregar uma expressão moderna, é a ciência do magnetismo universal.

O Hermetismo é a ciência da natureza oculta nos hieróglifos e símbolos do mundo antigo. É a procura do princípio da vida pelo sonho da realização da grande obra, a reprodução pelo homem do fogo natural e divino que cria e regenera os seres.

O círculo é imenso, porém seus princípios são muito simples e estão contidos nos números e nas letras do alfabeto. "É um trabalho de Hércules, que parece uma brincadeira de crianças", dizem os mestres da Cabala. As disposições necessárias ao êxito neste estudo compreendem uma grande retidão de julgamento e uma grande liberdade mental. É preciso, em primeiro lugar, se desfazer de todos os preconceitos e idéias preconcebidas. É por isso que Cristo dizia: "Se não tiverdes a simplicidade de uma criança, não entrareis em Malkuth, isto é, no reino da ciência". Começamos na Cabala, onde existem 4 divisões: Bereschit, Mercavah, Gematria e Temurah. Vosso na sagrada ciência.

Segunda Lição :: A Cabala Objeto e Método

Senhor e Irmão:

A proposta que deves fazer a ti, ao estudar a Cabala, é chegar à paz profunda, através da tranqüilidade do espírito e tranquilidade do coração. A paz de espírito é uma consequencia da certeza; a paz do coração vem da paciência e da fé. Sem a fé, a ciência conduz à dúvida; sem a ciência, a fé conduz à superstição. As duas unidas produzem a certeza e, para uni-las é necessário jamais confundí-las. O objeto da fé é a hipótese e chega a converter-se em certeza, quando a hipótese exige a evidência ou as demonstrações da ciência.

A ciência é comprovada com fatos. As leis são deduzidas da repetição dos fatos. A generalidade dos fatos, em presença de tal ou qual força, demonstra a existência das leis. As leis inteligentes são necessariamente desejadas e dirigidas pela inteligência. A unidade das leis faz supor a unidade da capacidade mental legisladora. A esta inteligência, que estamos obrigados a supor segundo os fatos, mas que não é possível definir, é que chamamos Deus.

A minha carta chegou a vossas mãos; eis aqui um fato evidente; a minha escrita foi reconhecida, bem como meu pensamento, e deduzistes disso que fui eu quem vos escreveu. É uma hipótese razoável, porém a hipótese necessária é a de que alguém escreveu a carta. Poderia ser apócrifa, porém não tendes razão para supô-lo. Se pretendêsseis que a carta tivesse caído do céu, estaríeis beirando o absurdo, estabelecendo uma hipótese absurda.

Eis, portanto, segundo o método cabalístico, como se forma a certeza:








Seguindo este método, o espírito adquire uma verdadeira infalibilidade, posto que afirma o que sabe, crê naquilo que necessariamente deve supor, admite as suposições razoáveis, examina as suposições duvidosas e afasta as suposições absurdas.

Toda a Cabala está contida no que os mestres chamaram as trinta e duas vias e as cinqüenta portas. As trinta e duas vias são trinta e duas idéias absolutas e reais ligadas aos signos dos dez números da aritmética e às vinte e duas letras do alfabeto hebraico.

Eis aqui estas idéias:

Números (Sephiroth):

1.  Potência suprema (Kether)

2.  Sabedoria absoluta (Hochmah)

3.  Inteligência infinita (Binah)

4.  Bondade (Chesed)

5.  Justiça ou rigor (Gueburah)

6.  Beleza (Tiphereth)

7.  Vitória (Netzah)

8.  Eternidade (Hod)

9.  Fecundidade (Yesod)

10.Realidade. (Malkuth)

Letras:

Vosso na sagrada ciência.


Terceira Lição :: Uso do Método

Senhor e Irmão:

Na lição anterior falei tão-somente das trinta e duas vias; falarei depois das cinqüenta portas.

As idéias expressas pelos números e pelas letras são realidades incontestáveis. Tais idéias encadeiam-se e se combinam como os números. Procede-se logicamente de um ao outro. O homem é o filho da mulher, porém a mulher procede do homem como o número da unidade. A mulher explica a natureza; a natureza revela a autoridade, cria a religião que serve de base à liberdade e que faz o homem dono de si mesmo e do universo, etc. (Procurai um Tarô; creio, porém que tendes um.) Disponde em duas séries de dez cartas alegóricas, numeradas de um a vinte e um. Vereis então todas as figuras que explicam as letras. Quanto aos números, do um ao dez, encontrareis neles a explicação repetida quatro vezes, com os símbolos de paus ou cetro do pai; copas ou delícias da mãe, espadas ou combate do amor e ouros ou fecundidade. O Tarô se encontra no livro hieroglífico das trinta e duas vias e a explicação sumária dele encontra-se no livro atribuído ao patriarca Abraão, que se chama Sepher-Yetzirah.

O sábio Court de Gebelin foi o primeiro que adivinhou a importância do Tarô, a grande chave dos hieróglifos hieráticos. Encontraram-se os símbolos e os números nas profecias de Ezequiel e de São João. A Bíblia é um livro inspirado, porém o Tarô é o livro inspirador, Também foi chamado de roda, rota, de onde se deduziram as formas tarô e torá. Os antigos rosacruzes conheciam-no e o marquês de Suchet fala dele em seu livro acerca dos iluminados.

Deste livro é que surgiram nossos jogos de cartas. As cartas espanholas ainda possuem os principais signos do Tarô primitivo e são utilizados para jogar o jogo do hombre, ou do homem, reminiscência vaga do uso primitivo de um livro misterioso que contém as sentenças reguladoras de todas as divindades humanas.

Os Tarôs antigos eram medalhas, de onde se originaram mais tarde os talismãs. As clavículas ou pequenas chaves de Salomão eram compostas de trinta e seis talismãs contendo setenta e duas estampas análogas às figuras hieroglíficas do Tarô. Essas figuras, alteradas pelos copistas, encontram-se ainda nas antigas clavículas manuscritas que se encontram nas bibliotecas. Existe um desses manuscritos na Biblioteca Nacional de Paris e um outro na Biblioteca do Arsenal. Os únicos manuscritos autênticos delas são os que mostram a série dos trinta e seis talismãs com os setenta e dois nomes misteriosos; os demais, por mais antigos que sejam, pertencem aos delírios da magia negra e contém apenas mistificações.

Vede, para a explicação do Tarô, o meu Dogma e Ritual da Alta Magia.

Vosso na sagrada ciência.


Quarta Lição :: A Cabala

Senhor e Irmão:

Bereschith quer dizer "gênese"; Merkavah significa "carro" em alusão às rodas e aos animais misteriosos de Ezequiel.

Bereschith e Merkavah resumem a ciência de Deus e do Mundo.

Digo "ciência de Deus" e, portanto, Deus não é infinitamente desconhecido. Sua natureza escapa completamente a nossas investigações. Princípio absoluto do ser e dos seres, não pode ser confundido com os efeitos que produz e pode-se dizer, afirmando completamente sua existência, que não é nem o não-ser, nem o ser. Fato que confunde a razão sem extraviá-la e nos afasta definitivamente da idolatria.

Deus é o único postulatum absoluto de toda ciência, a hipótese absolutamente necessária que serve de base a toda certeza. Eis aqui como nossos antigos mestres estabeleceram cientificamente esta hipótese correta da fé: o Ser é. No Ser está a vida. A vida manifesta-se pelo movimento. O movimento perpetua-se pelo equilíbrio das forças. A harmonia resulta da analogia dos contrários.

Existe, na natureza, lei imutável e progresso indefinido, mudança perpétua nas formas, indestrutibilidade da substância; e isto é o que se encontra estudando o mundo físico.

A metafísica apresenta leis e fatos análogos, na ordem intelectual ou na moral, o verdadeiro, imutável, de um lado; do outro, a fantasia e a ficção. De um lado, o bem que é o verdadeiro; de outro, o mal que é o falso, e destes conflitos aparentes surgem o julgamento e a virtude. A virtude compõe-se de bondade e justiça. Quando boa, a virtude é indulgente; quando justa, é rigorosa. Ela é boa porque é justa e justa porque é boa; ela se mostra bela.

Esta grande harmonia do mundo físico e do mundo moral, não podendo ter uma causa superior a si própria, revela-nos a existência de uma sabedoria imutável, princípios e leis eternas e de uma inteligência infinitamente criativa. Sobre esta sabedoria e sobre esta inteligência, inseparáveis uma da outra, repousa esta potência suprema que os hebreus chamam a coroa. A coroa e não o rei, porque a idéia de um rei implicaria a de um ídolo. A potência suprema é, para os cabalistas, a coroa do universo, e a criação inteira é o reino da coroa ou, se o senhor preferir, o domínio da coroa.

Ninguém pode dar aquilo que não tem, e nós podemos admitir virtualmente na causa o que se manifesta nos efeitos.

Deus é, portanto, a potência ou coroa suprema (Kether), que repousa sobre a sabedoria imutável (Chochmah) e a inteligência criadora (Binah); nele estão a bondade (Chesed) e a justiça (Gueburah), que são o ideal da beleza (Tiphereth). Nele estão o movimento sempre vitorioso (Netzah) e o grande repouso eterno (Hod). Sua vontade é uma criação contínua (Yesod) e seu reino (Malkuth) é a imensidade que povoa a universo.

Detenhamo-nos aqui: conhecemos Deus!

Vosso na sagrada ciência.


Quinta Lição :: A Cabala II

Senhor e Irmão:

Este conhecimento racional da divindade, escalonado nas dez cifras que compõem os números, vos oferece o método completo da filosofia cabalística. O método compõe-se de trinta e dois meios ou instrumentos de conhecimento que se denominam as trinta e duas vias, e de cinqüenta objetos, aos quais pode-se aplicar a ciência, e que se chamam as cinqüenta portas.

A ciência sintética universal considera-se como um templo com trinta e duas vias de acesso e cinqüenta portas.

Este sistema numérico, que também poderia ser chamado decimal, porque sua base é dez, estabelece, pelas analogias, uma classificação exata de todos os conhecimentos humanos. Nada é mais engenhoso, e também nada é mais lógico nem mais exato.

Esse número dez aplicado às noções absolutas do ser na ordem divina, metafísica e natural, repete-se três vezes, o que dá trinta para os meios de análise; acrescentai a silepse e a síntese, a unidade que começa por se propor à mente e aquela do resumo universal, e o senhor terá as trinta e duas vias.

As cinqüenta portas constituem uma classificação dos seres em cinco séries de dez, que abarca todos os conhecimentos possíveis e reina sobre todos os ramos do saber humano.

Mas não é suficiente ter encontrado um método matemático exato. Para ser perfeito é necessário que esse método seja progressivamente revelador, isto é, que ele nos dê o meio de tirar exatamente todas as deduções possíveis para obter os conhecimentos novos e de desenvolver o espírito, sem deixar nada ao capricho da imaginação.

Isto é o que se obtém pela Gematria e pela Temurah que são as matemáticas das idéias. A Cabala tem sua geometria ideal, sua álgebra filosófica e sua trigonometria analógica. É dessa forma que obriga a natureza, de certo modo, a revelar seus segredos.

Adquiridos estes altos conhecimentos, passa-se às últimas revelações da Cabala transcendental e estuda-se no Shemhamphorash, a origem e a razão de todos os dogmas.

Eis aí, senhor e amigo, o que devemos aprender. Veja se isso não vos assusta; minhas cartas são curtas, mas são resumos bastante concisos e que dizem muito em poucas palavras. Deixei um espaço bastante longo entre as minhas cinco primeiras lições para vos dar tempo de refletir; posso escrever-lhe com maior freqüência, se desejar.

Acredite, senhor, em meu ardente desejo de lhe ser útil.

Vosso, de todo coração, na sagrada ciência.


Sexta Lição :: A Cabala III

Senhor e Irmão:

A Bíblia deu ao homem dois nomes. O primeiro é Adão, que significa saído da terra ou homem de terra; o segundo é Enos ou Enoque, que significa homem divino ou elevado até Deus. Segundo a Gênese, é este Enos quem primeiro fez homenagens públicas ao princípio dos seres, e este Enos, o mesmo que Enoque, foi, segundo dizem, elevado vivo ao céu após ter gravado sobre duas pedras, que se chamam as colunas de Enoque, os elementos primitivos da religião e da ciência universal.

Este Enoque não é um personagem, mas uma personificação da humanidade, elevada ao sentimento da imortalidade, pela religião e pela ciência. Na época designado pelo nome de Enos ou de Enoque, o culto de Deus apareceu sobre a terra e o sacerdócio começou. Na mesma época começa a civilização com a escritura e os monumentos hieráticos.

O gênio civilizador que os hebreus personificam em Enoque os egípcios chamaram Trismegisto e os gregos Kadmos ou Cadmus, aquele que, sob os acordes da lira de Anfion, viu as pedras vivas de Tebas erguerem-se e alinharem-se por si mesmas.

O livro sagrado primitivo, o livro que Postel chamou a Gênese de Enoque, é a fonte primeira da Cabala ou tradição ao mesmo tempo divina, humana e religiosa. Aí nos aparece, em toda sua simplicidade, a revelação da inteligência suprema à razão e ao amor do homem, a lei eterna regulando a expansão infinita, os números na imensidade e a imensidade nos números, a poesia na matemática e a matemática na poesia.

Quem acreditaria que o livro inspirador de todas as teorias e de todos os símbolos religiosos seria conservado até nossos dias sob a forma de um jogo composto por cartas bizarras? Nada é mais evidente entretanto; e Court de Gebelin, seguido depois por todos aqueles que estudaram seriamente o simbolismo dessas cartas, foi no século passado o primeiro a descobri-lo.

O alfabeto e os dez signos dos números, eis certamente, o que há de mais elementar nas ciências. Reuni a isso os sinais dos quatro pontos cardeais do céu ou das quatro estações, e terá o livro de Enoque inteiro. Porém, cada signo representa uma idéia absoluta ou, se o senhor preferir, essencial.

A forma de cada algarismo e de cada letra tem sua razão matemática e sua significação hieroglífica.

As idéias, inseparáveis dos números, seguem, adicionando-se, dividindo-se ou multiplicando-se, etc., o movimento dos números e adquirem sua exatidão. O livro de Enoque é, enfim, a aritmética do pensamento.

Vosso na santa ciência.


Sétima Lição :: A Cabala IV

Senhor e Irmão:

Court de Gebelin vislumbrou, nas vinte e duas chaves do Tarô, a representação dos mistérios egípcios e atribuiu sua invenção a Hermes ou Mercúrio Trismegistos, que era também conhecido por Thaut ou Toth. É certo que os hieróglifos do Tarô se encontram nos antigos monumentos do Egito; é certo que os signos deste livro, traçados em conjuntos sinóticos sobre monolitos ou sobre tábuas metálicas semelhantes à tábua isíaca de Bembo (N. dos T. - Estas inscrições eram feitas em lâminas de cobre e representavam os mistérios de Ísis e da maior parte das divindades egípcias), eram reproduzidos separadamente sobre pedras gravadas ou em medalhas, que originaram mais tarde os amuletos e os talismãs. Separavam-se, assim, as páginas do livro, infinito em suas diversas combinações para se reunir, transpor e dispor de uma maneira sempre nova, para se obterem os oráculos inesgotáveis da verdade.

Possuo um destes antigos talismãs, trazido do Egito por um viajante amigo. Representa o binário dos Ciclos ou, vulgarmente, o "dois de ouros". É a expressão figurada da grande lei da polarização e do equilíbrio, produzindo a harmonia pela analogia dos contrários; eis como esse símbolo é figurado no Tarô que possuímos, e que ainda encontramos à venda:


A medalha que tenho está um pouco desgastada pelo tempo; é do tamanho de uma moeda de cinco francos, mas um pouco mais grossa. Os dois ciclos polares estão representados exatamente como no nosso Tarô italiano, com uma flor de lótus e uma auréola ou nimbo.

A corrente astral, que separa e atrai ao mesmo tempo os dois focos polares, está representada, em nosso talismã egípcio, pelo bode de Mendes, colocado entre duas víboras análogas às serpentes do caduceu. No reverso da medalha, vê-se um adepto ou um sacerdote egípcio que, substituindo o bode de Mendes entre os dois ciclos do equilíbrio universal, conduz por uma estrada margeada de árvores o bode tornado manso como um simples animal, sob a bengala do homem que imita Deus.

Os dez signos dos números, as vinte e duas letras do alfabeto hebraico e os quatro signos astronômicos das estações constituem o sumário e o resumo de toda a Cabala.

Vinte e duas letras e dez números dão as trinta e duas vias do Sepher Yetzirah, quatro origina a Mercavah e o Shemamphorash.

É simples como um brinquedo de crianças e complicado como os mais árduos problemas de matemática pura.

É ingênuo e profundo como a verdade e como a natureza.

Esses quatro signos elementares e astronômicos são as quatro formas da esfinge e os quatro animais de Ezequiel e de São João.

Vosso na sagrada ciência.


Oitava Lição :: A Cabala V

Senhor e Irmão:

A ciência da Cabala torna impossível a dúvida em matéria de religião, por ser ela a única que concilia a razão com a fé, mostrando que o dogma universal formulado de maneiras diversas, porém no fundo sempre o mesmo, é a expressão mais pura das aspirações do espírito humano esclarecido por uma fé necessária. Ela faz compreender a utilidade das práticas religiosas que, fixando a atenção, e fortificam a vontade, lançando igualmente uma luz superior sobre todos os cultos. Prova que o mais eficaz de todos os cultos é aquele que por sinais adequados aproxima, por assim dizer, a divindade do homem, fazendo com que ele a veja, toque e, de certa forma, incorpore. Basta dizer que se trata da religião católica.

Esta religião, tal como se apresenta ao vulgo, é a mais absurda de todas, porque é a mais revelada. Emprego esta palavra no seu verdadeiro sentido: revelare; re-velar, velar de novo. O senhor sabe que no Evangelho é dito que por ocasião da morte de Cristo o véu do Templo se rasgou por completo e todo trabalho dogmático da Igreja através dos tempos tem sido o de tecer e bordar um novo véu.

É verdade que os próprios guardiões do santuário, por haverem desejado ser príncipes, perderam há muito tempo as chaves da alta iniciação. Isto não impede que a letra do dogma seja sagrada e os sacramentos eficazes. Disse em meus livros que o culto cristão católico é a alta magia regulada e organizada pelo simbolismo e a hierarquia. É uma combinação de auxílios oferecidos à debilidade humana para afirmar sua vontade no bem.

Nada foi esquecido, nem o templo misterioso e sombrio nem o incenso que tranqüiliza e exalta ao mesmo tempo, nem os cantos prolongados e monótonos que colocam o cérebro em um semi-sonambulismo. O dogma, cujas formas obscuras parecem o desespero da razão, serve de barreira às petulâncias de um crítico inexperiente e indiscreto. Parecem insondáveis, a fim de melhor representarem o infinito. Os próprios ofícios, celebrados numa língua que a massa popular não entende, preenchem o pensamento daquele que ora e o deixam encontrar na oração tudo o que está em relação com as necessidades do espírito e do coração. Eis aí por que a religião católica se assemelha à ave fênix da fábula, que se sucede de século em século e renasce continuamente de suas cinzas. Este grande mistério da fé é simplesmente um mistério da natureza.

Pareceria um enorme paradoxo dizermos que a religião católica é a única que pode ser justamente chamada de natural; e, contudo, isso é verdade; pois só ela satisfaz plenamente essa necessidade natural do homem, que é o sentimento religioso.

Vosso na santa ciência.


Nona Lição :: A Cabala VI

Senhor e Irmão:

Se o dogma cristão-católico é completamente cabalístico, deve-se dizer o mesmo dos grandes santuários do mundo antigo. A lenda de Krishna, tal como a relata o Bhagavadam, é um verdadeiro Evangelho, similar ao nosso, porém mais ingênuo e brilhante. As encarnações de Vishnu são dez, como os Sefiroths da Cabala e formam uma revelação, de certo modo mais completa que a nossa. Osíris, morto por Tífon, depois ressuscitado por Ísis, é o Cristo renegado pelos judeus, depois glorificado na pessoa de sua mãe. A Tebaida é a grande epopéia religiosa que deve ser colocada ao lado do grande símbolo de Prometeu. Antígona é o tipo de mulher divina, tão pura quanto Maria. Em todas as partes o bem triunfa pelo sacrifício voluntário, após ter sofrido por algum tempo os assaltos desiguais da força fatal. Os próprios ritos são simbólicos e se transmitem de religião para religião.

As tiaras, as mitras, as sobrepelizes figuram em todas as grandes religiões. Depois se deduziu que todas eram falsas, quando, em verdade, falsa é a conclusão. A verdade é que a religião é una como a própria humanidade, progressiva como ela e permanecendo sempre a mesma, transformando-se continuamente. Se, para os egípcios, Jesus Cristo se denomina Osíris, para os escandinavos Osíris é Balder, morto pelo lobo Jeuris, mas Voda ou Odin lhe devolve a vida e as Valkírias servem-lhe hidromel no Valhala. Menestréis, druidas, bardos, cantavam a morte e a ressurreição de Tarenis ou Tetenus, distribuíam a seus fiéis o agárico sagrado, como nós fazemos com o buxo bendito nas festas do solstício de estio, e rendiam culto à virgindade, inspirado nas sacerdotisas da ilha do Sena.

Podemos, portanto, em plena consciência e com inteira razão, cumprir os deveres que nos impõe nossa religião materna. As práticas são atos coletivos e repetidos com intenção direta e perseverante. Semelhantes atos são sempre benéficos e fortificam a vontade, espécie de ginástica que nos conduz ao fim espiritual que queiramos alcançar. As práticas mágicas e os passes magnéticos não têm outro objetivo e dão resultados análogos aos das práticas religiosas, ainda que sejam mais imperfeitos.

Quantos homens não têm a energia para fazer o que desejam ou devem fazer? Há mulheres que se consagram sem desânimo a trabalhos tão repugnantes e penosos como os das enfermeiras e educadoras. De onde tiram a força? Das pequenas práticas repetidas. Rezam todos os dias o seu ofício e seu terço e fazem de joelhos a oração e o exame particular.

Vosso na santa ciência.


Décima Lição :: A Cabala VII

Senhor e Irmão:

A religião não é uma servidão imposta ao homem, é um auxílio que se lhe oferece. As castas sacerdotais trataram, o tempo todo, de explorar, vender e transformar este auxílio em jugo insuportável; a obra evangélica de Jesus tinha por objeto separar a religião do sacerdote ou pelo menos colocar o sacerdote na posição de ministro ou servidor da religião, dando à consciência do homem toda a liberdade e razão. Vede a parábola do bom samaritano e estes preciosos textos: "A lei se fez para o homem e não o homem para a lei. Desgraçados aqueles que prendem e impõem, sobre as espáduas dos outros, fardos que gostariam de tocar apenas com as pontas dos dedos, etc., etc." A Igreja oficial declara-se infalível no Apocalipse, a chave cabalística dos evangelhos, e há no cristianismo, sempre, uma igreja oculta ou Joanita que, respeitando totalmente a necessidade da Igreja oficial, conserva do dogma uma interpretação diferente da que lhe dá o vulgo.

Os templários, os rosacruzes, os Franco-Maçons de alto grau pertenceram todos, antes da revolução francesa, à Igreja, da qual Martinez Pasqually, Saint-Martin e até Mme, de Krudemer foram os apóstolos no século XVIII.

O caráter distintivo desta escola é evitar a publicidade e não se constituir, nunca, em seita dissidente. O conde José de Maistre, esse católico tão radical, era, ainda que não se acredite, simpático à sociedade dos Martinistas e anunciava uma regeneração próxima do dogma por luzes que emanavam dos santuários do ocultismo. Existem todavia sacerdotes fervorosos que estão iniciados nas doutrinas antigas, e um bispo, entre outros, falecido recentemente, pediu-me que lhe ensinasse cabala. Os discípulos de Saint-Martin tomaram o pseudônimo de filósofos desconhecidos, e os discípulos de um mestre moderno muito conhecido não tiveram necessidade de tomar nome algum, pois o mundo não suspeitava da existência deles. Jesus disse que a levedura deve ocultar-se no fundo da vasilha que contém a massa para trabalhar dia e noite em silêncio até que a fermentação invada lentamente toda a massa que deve formar o pão.

Um iniciado pode, com simplicidade e sinceridade, praticar a religião em que haja nascido, porque todos os ritos representam diversamente um único e mesmo dogma; porém não deve abrir o fundo de sua consciência mais que a Deus e ninguém deve saber suas crenças mais íntimas. O sacerdote não pode julgar o que o próprio Papa não compreende. Os signos exteriores do iniciado são a ciência modesta, a filantropia sem ostentação, a uniformidade de caráter e a mais inalterável bondade.

Vosso na santa ciência. Éliphas Lévi Zahed (tradução hebraica de Alphonse Louis Constant) - (1810 - 1875)

Estas cartas de Éliphas Lévi foram fornecidas por um dos seus discípulos, o Sr. Montaut. Foram publicadas pela primeira vez na revista L'Initiation em 1891."

Fonte: Obra retirada de site de livros de domínio público, e disponível gratuitamente na internet.



quinta-feira, 10 de dezembro de 2009

26 vezes Sócrates



Sócrates (em grego antigo: Σωκράτης, transl. Sōkrátēs; 469–399 a.C.[1]) foi um filósofo ateniense, um dos mais importantes ícones da tradição filosófica ocidental, e um dos fundadores da atual Filosofia Ocidental. As fontes mais importantes de informações sobre Sócrates são Platão, Xenofonte e Aristóteles (Alguns historiadores afirmam só se poder falar de Sócrates como um personagem de Platão, por ele nunca ter deixado nada escrito de sua própria autoria.). Os diálogos de Platão retratam Sócrates como mestre que se recusa a ter discípulos, e um homem piedoso que foi executado por impiedade. Sócrates não valorizava os prazeres dos sentidos, todavia se escalava o belo entre as maiores virtudes, junto ao bom e ao justo. Dedicava-se ao parto das idéias (Maiêutica) dos cidadãos de Atenas, mas era indiferente em relação a seus próprios filhos.

O julgamento e a execução de Sócrates são eventos centrais da obra de Platão (Apologia e Críton). Sócrates admitiu que poderia ter evitado sua condenação (beber o veneno chamado cicuta) se tivesse desistido da vida justa. Mesmo depois de sua condenação, ele poderia ter evitado sua morte se tivesse escapado com a ajuda de amigos. A razão para sua cooperação com a justiça da pólis e com seus próprios valores mostra uma valiosa faceta de sua filosofia, em especial aquela que é descrita nos diálogos com Críton. Fonte: Wikipédia.

- A seguir uma coletânea de 26 célebres frases Socráticas:

"A Filosofia é o caminho para a verdadeira felicidade e cujos misteres são dois: Contemplar a Deus e abstrair a alma do sentido corpóreo."

"A maneira mais fácil e mais segura de vivermos honradamente, consiste em sermos, na realidade, o que parecemos ser."

"A um homem bom não é possível que ocorra nenhum mal, nem em vida nem em morte."

"A vida sem ciência é uma espécie de morte."

"A vida sem reflexão não merece ser vivida."

"Aquilo que não puderes controlar, não ordenes."

"Deve-se temer mais o amor de uma mulher do que o ódio de um homem."


"Estou convencido de que não há para vós maior bem na cidade que esta minha obediência a Deus. Na verdade, não é outra coisa o que faço nestas minhas andanças a não ser persuadir a vós, jovens e velhos, de que não deveis cuidar só do corpo, nem exclusivamente das riquezas, e nem de qualquer outra coisa antes e mais fortemente que da alma, de modo que ela se aperfeiçoe sempre, pois não é do acúmulo de riquezas que nasce a virtude, mas do aperfeiçoamento da alma é que nascem as riquezas e tudo o que mais importa ao homem e ao Estado."

"Existe apenas um bem, o saber, e apenas um mal, a ignorância."

"Muitas vezes, observando a quantidade de objetos à venda, dizia a si mesmo: 'Quantas coisas me são desnecessárias!' "

"Não penses mal dos que procedem mal; pensa somente que estão equivocados."

"O amigo deve ser como o dinheiro, cujo valor já conhecemos antes de termos necessidade dele."

"O conhecimento da própria personalidade é mais importante que as especulações a respeito do universo."

"O homem faz o mal, porque não sabe o que é o bem."

"O ideal no casamento é que a mulher seja cega e o homem surdo."

"O próprio sábio se envergonha das suas palavras, quando elas contradizem as suas ações."

"O verdadeiro conhecimento vem de dentro."

"Os homens precisam de três coisas: prudência no ânimo, silêncio na língua e vergonha na cara."

"Para conseguir a amizade de uma pessoa digna é preciso desenvolvermos em nós mesmos as qualidades que nela admiramos."

"Pois bem, é hora de ir: eu para morrer, e vós para viver. Quem de nós irá para o melhor é obscuro a todos, menos a Deus."

"Procurai suportar com ânimo tudo aquilo que precisa ser feito."

"Se alguém procura a saúde, pergunta-lhe primeiro se está disposto a evitar no futuro as causas da doença; em caso contrário, abstém-te de o ajudar."

"Se todos os nossos infortúnios fossem colocados juntos e, posteriormente, repartidos em partes iguais por cada um de nós, ficaríamos muito felizes se pudéssemos ter apenas, de novo, só os nossos."

"Só quem entende a beleza do perdão, pode julgar seus semelhantes."

"Tendo-se o mínimo de desejos chega-se mais perto dos deuses."

"Uma vida sem desafios não vale a pena ser vivida."

quarta-feira, 9 de dezembro de 2009

Absinto :: A Planta



Planta perene bastante folhosa, com caules eretos e folhas penatipartidas alternas. Toda a planta está coberta de penugem cinzenta-prateada. Os caules terminam em panículas de capítulos amarelos. Os frutos são aquênios. O absinto cresce na Europa, Ásia e África, em locais secos, entre as associações herbáceas, como erva daninha. É utilizada desde a Antiguidade para tratar perturbações digestivas.

Colhe-se o caule com folhas, que é cortado a cerca de trinta centímetros do cimo do caule. Arrancam-se ao mesmo tempo as folhas da roseta e do resto do caule. A principal substância ativa é um óleo essencial que contém tuiona e tuiol, um suco amargo, a absintina, ácidos orgânicos e taninos. As partes ativas são muito amargas. São utilizadas em tratamentos internos, quer puras quer misturadas, para estimular o apetite, a secreção dos sucos gástricos e da bílis, contra as cólicas intestinais e os parasitas intestinais (como estomáquico, amargo e colagogo). 

Prepara-se uma infusão à razão de uma ou duas colheres de café de caules cortados por chávena de água ou consome-se diretamente o pó na dose de um grama três vezes por dia. A decocção de absinto é utilizada em gargarejos e compressas sobre as contusões. O caule fresco permite isolar o óleo essencial que entra na composição de uma tintura para aliviar as cãibras. Um consumo prolongado, sobretudo de bebidas alcoólicas à base de absinto, provoca habituação que se manifesta por cãibras, perdas de conhecimento e mesmo perturbações nervosas irreparáveis.

Recente Pesquisa Sobre a Bebida Absinto

Os ricos podem ser diferentes, como diz o ditado, mas os criativos são mais diferentes ainda. O que passa pela cabeça de um artista ou poeta é um mistério. Agora, no entanto, pesquisadores da Universidade da Califórnia em Berkeley, nos EUA, aprenderam um pouco mais sobre o que havia dentro das cabeças dos artistas e poetas mais famosos do mundo. Os cientistas identificaram o mecanismo pelo qual o absinto, licor preferido de Van Gogh, Rimbaud, Baudelaire, Toulouse-Lautrec e outros, afeta a mente. 


Ele faz os neurônios "dispararem" à toda. Há muito se sabe que o absinto, um destilado de ervas, verde-esmeralda, pode causar convulsões, alucinações e surtos psicóticos; seu uso crônico, danos neurológicos permanentes. O absinto foi considerado a causa do comportamento bizarro de Van Gogh e outros, tendo sido proibido em muitos países no início do século 20.

A pesquisa é a primeira a mostrar como o principal componente tóxico do licor (que não é o álcool) causa o dano. O componente químico, alfa-tuiona, tem uma espécie de efeito negativo duplo sobre o cérebro. Ele bloqueia um receptor que já foi ligado a uma forma de epilepsia. Em condições normais, esse receptor inibe a excitação das células do cérebro, regulando o fluxo de íons (átomos com carga elétrica) de cloro. Bloqueando o receptor, a tuiona permite que as células cerebrais permaneçam excitadas, "disparando à vontade". 

Kann Hold, uma das autoras do estudo, publicou na revista "PNAS" (Proceedings of the National Academy of Sciences) de Abril de 2000 que "Exatamente como o absinto age, tem sido uma grande dúvida há muito tempo. Ninguém havia anteriormente descoberto qual receptor era afetado", acrescentando que antigamente havia uma teoria de que o absinto atingia o mesmo receptor que o THC, princípio ativo da maconha. A nova pesquisa prova que não.

O trabalho tem mais do que interesse meramente histórico devido ao crescimento do uso de ervas medicinais. O óleo de Artemisia, que contém o componente tóxico tuiona, está presente em algumas preparações de ervas usadas no tratamento de doenças do estômago. Embora raros, acidentes por envenenamento com óleo de artemisia têm ocorrido nos últimos anos, resultando em convulsões e mesmo casos de falência do fígado. 

O licor de absinto ainda é produzido na Espanha e na República Tcheca, embora a União Européia limite a quantidade de tuiona em menos de dez partes por milhão. Antigamente, o absinto continha até 260 partes por milhão. No absinto moderno, o álcool, que compõe três quartos do licor, é de longe o componente tóxico mais importante.

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terça-feira, 8 de dezembro de 2009

Sistema de Ascenção da Energia

por Lyngham

"Este texto introduz o sistema de ascensão da energia, que está sob a orientação de Lorde Metatron, o rei dos anjos. Recebi essas energias e símbolos quando viajava na zona rural do Mississipi e do Tennessee e ofereci-os a outras pessoas. As pessoas que usam essas técnicas de fortalecimento podem adquirir valor imediato em sua prática. Se você for atraído a experimentar essas energias, o texto o iniciará. Tente olhar para os símbolos e seguir sua intuição.

Muitos membros da Hierarquia Espiritual, inclusive o arcanjo Miguel e o mestre ascensionado El Morya, sustentam essas energias, que são as energias do primeiro raio de vontade e poder. As quatro energias ora associadas com o sistema energético de ascensão são chamadas de Ascentia, Foco, Claridade e Divindade.

Estes símbolos e energias são sagrados e pretende-se manter estas informações na mais alta consideração. Vá devagar ao praticar essas aquisições de poder. Com o tempo, você poderá desenvolver a freqüência, a duração e a intensidade desses tratamentos energéticos.

Essas energias de ascensão são confirmadas ao desenhar e visualizar os símbolos apropriados. Não existe nenhum processo de sintonia envolvendo outra pessoa para ser capaz de canalizar essas energias. Quando essas informações foram recebidas, os símbolos me foram mostrados e eu comecei a experimentar as energias. Naquele momento eu soube que isso era algo especial, e minha vida se modificou dramaticamente.

Essas energias de ascensão podem ou não ser novas para este planeta. Elas se destinam a facilitar não somente a ascensão de indivíduos mas a ascensão de nosso planeta para a quinta dimensão e para outras. O sistema atua nos níveis individual, planetário, solar, galáctico, universal e cósmico. Destina-se a ser utilizado por qualquer pessoa orientada dessa forma. Simplesmente medite nesses símbolos antes de decifrá-los.

Vislumbres sobre as energias

A energia Ascentia é incorporada pelos aspectos masculino e feminino do Mahatma. Essa energia facilita o desenvolvimento da liberdade de espírito dentro da terceira dimensão. Ascentia está qualificada entre as mais altas energias da criação. Ela foi diminuída dentro do centro do coração da Mãe Terra para residir através da Idade do Ouro.

O foco é uma energia cósmica fortalecida pelo Senhor Metatron que sintoniza os chakras com as energias de ascensão da luz cósmica. Essa energia é utilizada para focalizar e alinhar nossa Presença Eu Sou individual nos níveis planetário, solar e galáctico. Ela focaliza e alinha a presença divina de nosso planeta, de nosso sistema solar e de nossa galáxia, e age não apenas em nós enquanto indivíduos mas na Mãe Terra também.

A energia do foco ajuda a desenvolver uma mudança na consciência de uma perspectiva temporária tridimensional para uma superior onde vemos nossas vidas como um processo transitivo, onde fazemos parte de algo muito maior, um grande esquema que se estende para muito além de nossos cinco sentidos. É por isso que o foco pode ajudar a desenvolver a clarividência.

A energia da clareza se origina da Fonte Divina ou Mente Universal e é filtrada para uma freqüência aceitável pelo Lorde Metatron, como são o foco e a divindade. O símbolo da clareza possui duas partes, um C e um 7, uma combinação andrógina do feminino e do masculino, respectivamente. Essa energia facilita o desenvolvimento dos aspectos emocional e mental do processo de ascensão.

O símbolo da clareza, C é para claridade, 7 para a Sétima Idade do Ouro e o 5 atrás é o número da mente. Esse símbolo para a claridade da mente é a Sétima Idade Do Ouro. O C clareia a ilusão das emoções, resultando em claridade de verdadeiros sentimentos do coração. O 7 clareia a ilusão da mente resultando em clareza da mente. A energia da Claridade nos ajuda a entender nosso papel no plano planetário e solar, o desvelar daquilo em que estamos envolvidos.

A energia associada com a Clareza está intimamente ligada com a respiração de um indivíduo. Encher nossos pulmões completamente durante a respiração aumenta grandemente o fluxo de energia da Claridade. Se uma pessoa não usar a respiração de encher completamente os pulmões com alguma dessas energias, o fluxo de energia canalizada decresce. Na aspiração, visualize a Claridade se expandindo nas direções da frente e de trás. Na expiração, visualize a Clareza se expandindo para as direções direita e esquerda. Veja o que sente.

Notem o cruzamento no topo da Claridade onde o C e o 7 se acoplam. O quadrante representa os quatro portais. À medida que a energia da Claridade se estabelece e nós adquirimos clareza pessoal em nossas vidas este símbolo abrirá quatro portais, o que vale dizer: a espansão da mente de Deus dentro de nós. Esses quatro portais são os seguintes: (1) a unicidade de tudo, ensinada por Gabriel; (2) o uso do poder de Deus, ensinado por Michael; (3) a energia pura da Deusa, aberta por Uriel; (4) o coração da Mãe Terra trazendo as energias ascensionais, aberto por Sandalphon.

Conforme se adquire clareza, os pensamentos e as palavras se tornam evidentes. Ao invés de profetar Deus como estando fora de nós mesmos, nós nos vemos como extensões de Deus, o Criador. O mesmo vale para vermo-nos a nós mesmos como nos identificando com todos os outros. Vamos de uma compreensão intelectual do conceito de unicidade para uma conexão de coração conosco mesmos, outros, a Hierarquia e Deus. Apeguem-se aos mais altos pensamentos de amor e sabedoria no trabalho com esses símbolos e energias.

A Divindade é a chave da quarta energia deste sistema. Esta é a energia do Eu Superior. Metatron desenvolveu esta energia para assegurar nossa transição para a quinta dimensão. A Divindade é a coroa do sistema de ascensão energética. Usem-na com prudência.

A energia da Divindade age principalmente nas áreas da cabeça e do pescoço, mas também na região do coração. Na cabeça essa energia age no corpo pineal e na glândula pituitária, onde Cristo nasce conscientemente, e no hipotálamo, associado com os sentimentos superiores. Na área do pescoço a Divindade age no chakra da garganta.

O corpo mental escolhe o grau no qual o Eu Superior se funde com a consiência. Cabe a nós a escolha e a responsabilidade é nossa. A energia verde-esmeralda da Divindade acelera esse processo. Esse processo de cura começa na cabeça. Células cerebrais dormentes são ativadas para aceitar as energias superiores, e os conceitos mentais restritivos se desfazem. Os hemisférios do cérebro atuam juntos. A energia da Divindade atua imediatamente nas área da cabeça e do pescoço ao longo do hipotálamo. No decorrer do tempo a energia divina também irá curar o corpo físico.

O Senhor Metatron tem muitas solicitações ao trabalhar com essas energias. Tenham cuidado e honrem essas energias. Vão devagar, movendo-se suavemente para uma prática diária desses fortalecimentos, se quiser. Utilize sua sabedoria com essas energias e as trate como sagradas.

Utilizando o sistema

Há duas seções: o auto-tratamento e o tratamento de outros. As experiências com esses fortalecimentos variam. As energias são dinâmicas. No decorrer de um tratamento a intensidade da energia mudará; para mim, leva poucos minutos para a energia se manifestar. Com quanto mais freqüência me trato, maior a intensidade dos fortalecimentos.

Antes de um tratamento, a palavra falada é poderosa para evocar bênçãos da hierarquia apropriada em uma prece de abertura. Invoquem o Senhor Metatron ou outros membros do reino angélico se se sentirem à vontade para isso. A Hierarquia está habituada com essas energias, incluindo Hélios e Vesta, nosso Logos Solar; o Senhor Sananda: Nada; Mãe Maria; El Morya, chohan do primeiro raio; e o divino diretor de nosso sistema solar, Mestre Usui.


Auto-tratamento

Iniciar-se nos fortalecimentos do sistema de ascensão da energia é fácil. Um indivíduo não precisa estar sintonizado com outra pessoa para canalizar essas energias. Minha sugestão é meditar sobre o símbolo antes do primeiro tratamento.

Acostumem-se gradualmente com as energias discutidas aqui. Gastem uma semana ou um mês com Ascentia e, então, se direcionem para o Foco. Após outro par de semanas, mais ou menos, comecem a trabalhar com a Claridade, e posteriormente com a Divindade. Vão com calma, andem tranqüilamente. Tenham em mente que ao passo que vocês estabelecem um vínculo diário com os auto-tratamentos, as meditações ficam mais fortes. Desenvolvam sua dedicação. Para mim os fortalecimentos diários, juntamente com a oração, são as pedras angulares de minha prática espiritual.

Ao começar um fortalecimento, desenho o símbolo em uma mão bato a mão três vezes e falo o nome do símbolo três vezes. Faço o mesmo com a outra mão. Desenho o símbolo no ar e falo o nome do símbolo três vezes. Isso faz com que a energia comece a fluir a partir das mãos para o fortalecimento. A técnica é similar ao modo como Usui atua no Reiki. Esse energético é chamado de fortalecimento.

Há muitos modos de fazer um auto-tratamento. Um é trabalhar com apenas uma energia durante o tratamento. Outro modo é usar mais de uma energia durante o mesmo tratamento, um logo depois do outro. Contudo, sugere-se que vocês decifrem ou acionem apenas uma energia por vez.

Há muitas maneiras de estabelecer um auto-tratamento. Posso começar acendendo uma vela ou um incenso. Desenho o símbolo que estou usando nas seis direções e digo uma prece. Em seguida me deito (uma mesa de massagem é ótima), aciono a energia vinda de cima e me auto-trato. A energia parece fluir melhor sem música.

Comecem com a energia Ascentia. Depois que a energia tiver sido acionada repousem suas mãos sobre seu corpo no chakra ascendente do coração, entre as áreas deste e da garganta. Em poucos minutos tentem seu caminho fora do corpo físico, aumentando gradualmente a distância entre seu corpo e suas mãos. Dispendam alguns minutos com suas mãos cerca de seis polegadas de seu corpo, então tentem nove ou dez polegadas, e em seguida estendam suas mãos um pouco mais para longe. As instruções sobre a posição das mãos são para iniciá-los, portanto sigam sua intuição. Lembrem-se, vocês são seu melhor instrutor.

Com o foco, comecem no plexo solar. Do plexo solar direcionem-se para a área do coração. Daí sigam sua intuição. Canalizem também essa energia para as regiões do terceiro olho e da cabeça. Tentem visualizar as cores azul e verde durante o fortalecimento. Mais uma vez, estendam suas mãos para longe de seu corpo para canalizar a energia em seus corpos não-físicos.

A Clareza é uma energia com a qual trabalho nas áreas da cabeça e do coração. Ao canalizar a energia ponho minhas mãos ou nas frontes ou de 6 a 18 polegadas longe de minha cabeça. Além disso posso repousar minhas mãos na área de meu coração e então estendê-las para fora dali.

Utilizar a energia da Divindade foi incrível. Usem as outras energias para uma experiência anterior com a Divindade ou podem não ficar tão fora do fortalecimento.Concentrem-se na área da cabeça. Há uma grande diferença entre canalizar um auto-tratamento onde minhas mãos estão tocando minha cabeça versus um no qual minhas mãos estejam a 12 ou 18 polegadas distantes de minha cabeça. Tentem isso e verão a diferença. No momento em que começarem com esses fortalecimentos da Divindade, vocês serão seu próprio instrutor.

Aqui estão dois modos de aumentar o fluxo energético. Lembrem-se de respirar. Visualizem o símbolo para desencadear o fluxo energético. Vejam o símbolo dentro de seu corpo, na palma de suas mãos, nas paredes do seu quarto. Repitam o nome do símbolo três vezes e tentem outra vez.

Esses fortalecimentos foram uma dádiva. Vocês podem experimentar despertares espirituais e jornadas interiores utilizando essas energias. Para chegar ao ponto em que eu cheguei no uso dessas energias numa base diária, tive que empreender diariamente não só a superação de mim mesmo. O conceito da prática diária é importante para extrair o máximo dessa dádiva.

Tratando os outros

Falando em termos básicos, as informações para o auto-tratamento se aplicam para facilitar o tratamento dos outros também. Existem algumas vantagens extra em trabalhar com os outros embora, desde que essas energias funcionem bem com posições das mãos longe do corpo. Acredito que essas energias atuam mais nos corpos vibracionais superiores do indivíduo. Tentem trabalhar a partir do corpo físico da pessoa, examinando cuidadosamente a partir do corpo até achar o desenho da energia. Para mim, outro benefício é de que eu sou mais consciente do envolvimento do reino superior quando canalizo um tratamento para outro do que durante o auto-tratamento. Quando canalizo um tratamento com essas energias, também recebo um tratamento.

Como auto-tratamento, sugiro começarem por Ascentia no chakra do coração ascendente entre o coração e a garganta, trabalhando a partir do corpo físico para alguns metros adiante. Vejam a mudança energética conforme progridem a partir do corpo durante a canalização.

Com as outras três energias usem a mesma estratégia. Quando encontrarem uma área que drene energia fortemente, canalizem para essa área por uns poucos minutos antes de se direcionar para a seguinte. Sigam sua intuição.

Se vocês trabalham com um colega para canalizar um tratamento para uma terceira pessoa, sugiro que trabalhem através de cada um dos dois em um lado da pessoa que recebe o tratamento. Façam uma mímica com as posições das mãos conforme canalizam para a pessoa que está na mesa de massagem ou sobre alguma superfície plana. Há outro tipo de canalização que eu chamo de dipolar, quando duas pessoas canalizam para a terceira, exceto que uma pessoa está nos pés e a outra na cabeça. Andem um pouco para trás e lancem a energia para a pessoa. Amem essa energia.

Kodoish, kodoish, kodoish, adonai tsebayoth.

Fonte: Artigo extraído da extinta revista Amaluz. - Imagem: Cubo de Metatron

Metatron

No judaísmo místico, especialmente na Cabala, Metatron (ou Metraton) é o anjo supremo, mais poderoso até mesmo do que Miguel. Seu nome significa "Mais Próximo do Trono", conhecido como o Príncipe do Rosto Divino, Anjo do Pacto, Rei dos Anjos e Anjo da Morte, com a pesada responsabilidade de ser encarregado da "sustentação da existência do mundo". Seus deveres coincidem com os dos arcanjos e outros anjos.

Dizem que ele tem 72 asas, em 12 pares de 6, e um número incontável de olhos, dos quais sem dúvida nenhuma precisa para executar sua enorme e vasta tarefa de velar pelo mundo inteiro. É o mais alto dos anjos, descrito como tendo de 2,5 à 4 metros, é uma figura bastante imponente.

Alguns dizem que Metatron foi "originado" de Enoque, um personagem bíblico, nascido na sétima geração após Adão, pai de Matusalém. De acordo com o relato de Gênesis, capítulo 5, versos 22-24: “E andou Enoque com Deus, depois que gerou a Matusalém, trezentos anos, e gerou filhos e filhas. E foram todos os dias de Enoque trezentos e sessenta e cinco anos. E andou Enoque com Deus; e não apareceu mais, porquanto Deus para si o tomou.”. Este pequeno trecho sugere que Deus o transformou em Metatron."

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

sábado, 5 de dezembro de 2009

2010 - Ano do Tigre - Horóscopo Chinês



O ano que se aproxima será realmente explosivo, você vai ler isto em todas as predições relacionadas ao Ano do Tigre. Todo ano regido por este signo começa geralmente como uma tempestade enfurecida e acaba numa simples gota d'água. Guerras serão favorecidas, devido a desentendimentos e desacordos. Desastres de todo tipo também podem acontecer. Estes aspectos característicos ao Tigre, a primeira vista assustadores e negativos, devem-se a tendência extremista, instintiva e irracional dos dias influenciados pelo signo em questão.

Mas calma, apesar da fúria tigresca, acontecerão muitas coisas positivas para a maioria. Nenhum acontecimento vai ocorrer em pequena escala, timidez será artigo de luxo. Tudo, bom e mau, pode e será levado aos extremos. As fortunas podem ser feitas e perdidas, dinheiro e poder mudam de mãos. As oportunidades que surgirem devem ser agarradas com unhas e dentes, mas sempre prestando atenção as intempéries.

As pessoas terão tendência a tomar atitudes drásticas, em conjunto, favorecendo revoluções e movimentos sociais transformadores. As amizades, os riscos comuns e os negócios que requerem a confiança mútua e cooperação, feitas neste tempo, serão marcadas pela fragilidade, e serão desfeitas com facilidade. Entretanto o ano forte e vigoroso do Tigre pode também ser usado para injetar vitalidade, em causas antes consideradas perdidas ou até impossíveis. Será um momento de mudança maciça, haverá introdução de idéias novas e marcantes, revisão de conceitos e quebra de paradigmas.

O calor impetuoso gerado pelo Ano do Tigre pode assustar, mas, apesar de seus aspectos negativos, os efeitos de limpeza e purificação serão percebidos e assimilados amplamente, grandes mudanças serão operadas. Tal como o calor intenso é necessário, para extrair o metal precioso do minério, assim também o Ano do Tigre deverá trazer à tona o melhor que existe em nós.

Como posso lidar com as adversidades características ao Ano do Tigre?

Para tirar de letra um ano caótico, como segundo a sabedoria milenar chinesa será 2010, a chave é austeridade e resguardo. Atitudes agressivas tendem a gerar um contrapulso maior. A energia do Tigre favorece a justiça, em especial os injustiçados, por isto é bom sempre ter em mente que um bom acordo é melhor que a derrota. As pessoas que detêm poder e fortuna em mãos devem ter em mente que uma retirada estratégica é sempre mais proveitosa que uma derrota humilhante.


Novos compromissos financeiros devem ser evitados, dando-se prioridade a quitação dos débitos pré-existentes. Especulações podem resultar em prejuízos, pois dinheiro e bens materiais tendem a mudar de mãos, aplicações de risco são extremamente desaconselháveis. A Natureza mostrará suas garras aos que não souberem respeitá-la. O foco dos negócios deve estar voltado a produção. Atividades comerciais antes consideradas pouco rentáveis irão render bons proventos, enquanto negócios hoje altamente rentáveis podem estagnar e até desmoronar.

No amor nada de aventura, quem estiver só encontrará seu par sem esforço, naturalmente. Aventuras extraconjugais, aparentemente inocentes, podem se tornar um pesadelo. O que Deus une o homem não separa, e, quem entrar em território afetivo alheio deve estar preparado à guerra. Mais uma vez a forte tendência a circulação de bens se apresenta aqui, tornando o divórcio um péssimo negócio. O ano do Tigre favorece a procriação, então se você não planeja aumentar a família tome todas as precauções necessárias.

No âmbito social, quem não sabe respeitar as características pertinentes a cada ser, o multiculturalismo, a diversidade de géneros e principalmente o livre-arbítrio, deve se abster a forçar uma amizade. A incompatibilidade de gênios gera desentendimentos, que num ano regido pelo Tigre sempre acaba em briga. Não entre em discussões ideológicas acaloradas se quiser evitar confrontos.

Num período em que poder e dinheiro trocam de dono, conceitos antigos são derrubados, fracos e oprimidos tornam-se fortes como o Tigre. Muita calma nessa hora! Use a sabedoria como uma lança, escorando-a em solo firme, para se defender do Tigre que dá seu bote.

Evite disputas desnecessárias, esteja apto a assimilar as novas regras que serão impostas pela Natureza. O mundo precisa evoluir, mesmo que de maneira, por vezes, um tanto drástica, no mais viva tranquilamente e deixe que o Tigre faça seu trabalho. Viva e deixe viver, as mudanças serão benéficas a todos os homens e mulheres que gozarem de boa fé e boa vontade. Não tente ser um Tigre, observe e aprenda com ele. Muitas vezes, o som do que parece ser originário de uma grande explosão, não passa de pirotecnia. Na dúvida faça um agrado pra Yansã.

Os anos do Tigre: 2010, 1998, 1986, 1974, 1962, 1950, 1938, 1926, 1914...
As horas governadas pelo Tigre: 3 a.m. a 5 a.m.
Sentido do seu Signo: Leste-Nordeste
Princípio da estação e mês: Primavera - Fevereiro
Corresponde ao Signo ocidental: Aquário
Elemento fixo: Madeira
Haste: Positivo
Cor: Vermelho
Fragrância: Myrrh
Sabor: salgado
Alimento: Carne
Bebida: Cherry, Porto
Condimento: Chili, mostarda
Animal: Jaguar
Flor: Rosa
Árvore: Cedro
Metal: Ferro, aço
Pedra preciosa: Ametista, diamante
Instrumento musical: Trompete
Dia do Mês: 15
Número: 33

sexta-feira, 4 de dezembro de 2009

Prece a Yansã




Saravá Yansã, grande guerreira, Orixá do raio e do vento, que ajuda com sua energia a vencer as lutas e as dificuldades.

Saravá Senhora Rainha dos ventos proteja todos nós.

Oyá Deusa do rio Niger, senhora dos ventos e das tempestades. Coloco em tuas mãos minhas ações na luz de tua luz, eu te consagro todos os minutos e horas desse dia, meus trabalhos, minhas preocupações, meus desejos, os meus laseres são teus.

Daí-me hoje e sempre a tua luz poderosa para que eu compreenda todo bem que preciso fazer e tenha força para não ceder ao mal que tenta bater em minha porta, que eu consiga ser mais fraterno, mais irmão, mais compreensivo e capaz de perdoar.

Dirija meus passos no caminho do bem e do amor, e hoje mais que ontem todos nós possamos contar com sua orientação, com a tua benção, com o teu amor.

Com tua espada haveremos de cortar as demandas dos invejosos, dos falsos, dos inimigos, dos olhos grandes, que necessitam de enxergar a verdade.

Dando conformação aqueles que sofrem, com a força dos teus raios, nós te pedimos, que acenda a chama da vida dos que estão desenganados, de a eles força para continuar lutando na cura de seus males.

Saravá Yansã majestosa Senhora a vossa proteção em vosso louvor em brado unidos saudamos. Êparrei Mãe Yansã!

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quinta-feira, 3 de dezembro de 2009

54 vezes Aristóteles


Aristóteles (em grego Αριστοτέλης) nasceu em Estagira, na Calcídica (384 a.C. - 322 a.C.). Filósofo grego, aluno de Platão e professor de Alexandre, o Grande, é considerado um dos maiores pensadores de todos os tempos e criador do pensamento lógico.

Aristóteles figura entre os mais influentes filósofos gregos, ao lado de Sócrates e Platão, que transformaram a filosofia pré-socrática, construindo um dos principais fundamentos da filosofia ocidental. Aristóteles prestou contribuições fundantes em diversas áreas do conhecimento humano, destacando-se: ética, política, física, metafísica, lógica, psicologia, poesia, retórica, zoologia, biologia, história natural.

É considerado por muitos o filósofo que mais influenciou o pensamento ocidental, a exemplo das palavras que ele criou e que passaram para quase todas as linguas modernas (atualidade, axioma, categoria, energia, essência, potencial, potência, tópico, virtualidade e muitas outras). Sua influência também pode ser percebida na obra "A Divina Comédia" de Dante Alighieri já que toda a astronomia dantesca se funda em Aristóteles e seus comentadores.

Foi chamado por Augusto Comte de "o príncipe eterno dos verdadeiros filósofos", por Platão de "o leitor" (pela avidez com que lia e por se ter cercado dos livros dos poetas, filósofos e homens da ciência contemporâneos e anteriores) e, pelos pensadores árabes, de o "preceptor da inteligência humana". Por ter estudado uma variada gama de assuntos, e por ter sido também um discípulo que em muito sentidos ultrapassou o mestre, Platão, é conhecido também como O Filósofo. Aristóteles também foi chamado de o estagirita, pela terra natal, Estagira. (Wikipedia)

A seguir uma coletânea especial com frases e pensamentos deste que talvez seja o maior filósofo que o mundo já conheceu, cujos ensimentos chegam até os dias de hoje:

"A alma é a causa eficiente e o princípio organizador do corpo vivente."

"A coisa mais bela que podemos experimentar é o mistério. Essa é a fonte de toda a arte e ciências verdadeiras."

"A grandeza não consiste em receber honras, mas em as merecer."

"A vida é a união da alma com o corpo."

"Aprendi, com a Filosofia, a fazer, sem ser comandado, aquilo que os outros fazem unicamente por medo da lei."

"Aquele que nunca aprendeu a obedecer não pode ser um bom comandante."

"As pessoas dividem-se entre aquelas que poupam como se vivessem para sempre e aquelas que gastam como se fossem morrer amanhã."

"As revoluções não concernem a pequenas questões, mas nascem de pequenas questões e põem em jogo grandes questões."

"Devemos proceder com os nossos amigos do mesmo modo que gostaríamos que eles procedessem conosco."

"É fazendo que se aprende a fazer aquilo que se deve aprender a fazer."

"É ótimo não se exercer qualquer profissão, pois um homem livre não deve viver para servir outro."

"Em todas as coisas da natureza existe algo de maravilhoso."

"Esperança é um sonho desperto."

"Espírito é insolência educada."

"Felicidade é ter algo que fazer, algo que amar, e algo que esperar."

"Geralmente são os bens vindos do acaso os que provocam inveja."

"Gratidão é o sentimento que mais rapidamente envelhece."

"Haverá flagelo mais terrível do que a injustiça de armas na mão?"

"O homem livre é senhor da sua vontade e escravo unicamente da sua consciência."


"Não existe grande gênio sem a mistura de alguma loucura."

"Não há nada na nossa inteligência que não tenha passado pelos sentidos."

"Não há só um método para estudar as coisas."

"No fundo de um buraco ou de um poço, acontece descobrirem-se as estrelas."

"Nós somos o que fazemos repetidamente, por isso a excelência não é uma façanha e sim um hábito."

"Nosso caráter é o resultado de nossa conduta."

"O amigo é um outro eu. Sem amizade o homem não pode ser feliz."

"O amor é o sentimento dos seres imperfeitos, posto que a função do amor é levar o ser humano à perfeição."

"O ato de entender é vida."

"O belo é o esplendor da ordem."

"O começo de todas as ciências é o espanto de as coisas serem o que são."

"O convidado é melhor juiz de uma refeição que o cozinheiro."

"O desejo de ser amigo é um processo rápido, mas a amizade é uma fruta que amadurece lentamente."

"O egoísmo não é amor por nós próprios, mas uma desvairada paixão por nós próprios."

"O escravo é uma máquina sem alma."

"O historiador e o poeta não se distinguem um do outro pelo fato de o primeiro escrever em prosa e o segundo em verso. Diferem entre si, porque um escreveu o que aconteceu e o outro o que poderia ter acontecido."

"O ignorante afirma, o sábio duvida, o sensato reflete."

"O impossível que se tornou verossímil é preferível ao possível que se faz não acreditável."

"O livro é um animal vivo."

"O menor desvio inicial da verdade multiplica-se ao infinito à medida que avança."

"O objetivo da guerra é a Paz."

"O sábio nunca diz tudo o que pensa, mas pensa sempre tudo o que diz."

"O sábio procura a ausência de dor, e não o prazer."

"O supremo bem é a felicidade produzida pela virtude."

"Os inferiores rebelam-se para serem iguais, e os iguais rebelam-se para serem superiores. Esse é o estado de espírito que gera as revoluções."

"Precisamos analisar o todo para depois compreendermos as partes..."

"Revoluções não são ninharias, mas se iniciam por ninharias."

"Se está a nosso alcance fazer, também está não fazer."

"Só pode ser feliz um Estado edificado sobre a honestidade."

"Tendo em conta as condições de que dispõe e na medida do possível, é a natureza que faz sempre as coisas mais belas e melhores."

"Ter muitos amigos é não ter nenhum."

"Todos os homens ilustres e eminentes são melancólicos."

"Um bom começo é a metade."

"Um homem que se curva não endireita os outros."

"Uma amizade verdadeira é como uma alma em dois corpos."


Imagem: Google images - Busto de Aristóteles de Estagira - Pergaminho escrito por Aristóteles em 310 A.C.

quarta-feira, 2 de dezembro de 2009

28 vezes Bob Marley



Bob Marley, (Robert Nesta Marley) nasceu em Saint Ann, uma localidade da Jamaica localizada no condado de Middlesex, em 6 de fevereiro de 1945, fez sua passagem em Miami, Estados Unidos, no dia 11 de maio de 1981. Marley foi um cantor, guitarrista e compositor jamaicano, o mais conhecido músico de reggae de todos os tempos, famoso por popularizar o gênero.

Grande parte de sua obra tratava de temas sobre os problemas dos pobres e oprimidos. Ele foi chamado de "Charles Wesley dos rastafáris" pela maneira com que divulgava a religião através de suas músicas.

O rastafarianismo, também conhecido como movimento Rastafári ou Rastafar-I é um movimento religioso que proclama Hailê Selassiê I, imperador desencarnado da Etiópia, como a representação terrena de Jah (Deus). Este termo advém de uma forma contraída de Jeová encontrada no salmo 68:4 na versão da Bíblia do Rei James, e faz parte da trindade sagrada o messias prometido. O termo rastafári tem sua origem em Ras ("príncipe" ou "cabeça") Tafari ("da paz") Makonnen, o nome de Hailê Selassiê antes de sua coroação

Bob foi casado com Rita Marley, uma das I Threes, que passaram a cantar com os Wailers depois deles alcançaram fama internacional. Ela foi mãe de quatro de seus doze filhos, sendo dois deles adotados, ente eles estão Ziggy e Stephen Marley, que continuam o legado musical de seu pai na banda Melody Makers. Outro de seus filhos, Damian Marley, o Jr. Gong, também segue carreira musical a exemplo do pai e irmãos.


A seguir uma seleção de 28 frases deixadas por Marley:

"A justiça cobrirá a terra como a água cobre o mar. Eu não quero o sucesso, o sucesso não me diz nada. Muitas pessoas têm sucesso mas vivem como mortos."

"A política só serve para dividir o povo. É uma bobagem, pois faz o povo confiar em um homem, que não pode fazer nada por nós. Se você não tiver sua vida, você não tem nada."

"Acredito na liberdade para todos; não apenas para os negros."

"As guerras seguirão enquanto a cor da pele for mais importante que a cor dos olhos."

"As letras das músicas podem ensinar algo às crianças. Não é apenas diversão. Você não vai conseguir divertir uma pessoa que está com medo ou com fome."

"Dizem que o sol brilha para todos, mas para algumas pessoas no mundo ele nunca brilha."

"Enquanto houver homens de primeira e segunda categoria, eu seguirei gritando guerra."

"Eu não gosto de políticos, minhas músicas têm tudo a ver com o bem e a verdade."

"Eu olho para dentro de mim, e não me importo com o que as pessoas fazem ou dizem. Eu me preocupo só com as coisas certas."

"Há pessoas que amam o poder, e outras que tem o poder de amar."

"Já estive aqui antes e voltarei outra vez, mas não terminarei esta viagem."

"Meu lar é sempre onde estou. Meu lar está na minha mente. Meu lar são meus pensamentos. Meu lar é pensar as coisas que eu penso. Esse é meu lar. Meu lar não é um lugar material por ai... meu lar está na minha mente."

"Não preciso ter ambições. Só há uma coisa que eu quero muito: que a humanidade viva unida... negros e brancos todos juntos."

"Não sou nenhum anjo. Sou filho da vida."

"Não tenho religião eu sou o que sou. Eu sou um Rastafári... E isso não é religião, isso é vida."

"Nós nos recusamos a ser quem vocês queriam que fôssemos, somos o que somos."

"O governo transfere para o povo toda sua fúria e sofrimento."

"O rastafári é um revolucionário. Não se intimida, não aceita ser comprado. Ele luta sozinho com sua música."

"O reggae não é para ser ouvido, é para ser sentido. Quem não o sente não o conhece."

"Os homens pensam que possuem uma mente, mas é a mente que os possui."

"Para mim a liberdade só existe quando um povo se une. A liberdade só existe quando ela também é mental."

"Para que levar a vida tão a sério, se a vida é uma alucinante aventura da qual jamais sairemos vivos."

"Quando eu lembro do estalar do chicote, meu sangue corre gelado, lembro do navio de escravos, quando brutalizavam a minha alma."

"Quantas mortes mais serão necessárias para percebermos que já foram demasiadas?"

"Supere os demônios com uma coisa chamada amor."

"Todo homem tem direito de decidir seu próprio destino."

"Unidos venceremos. Divididos, cairemos."

"Veja-os lutando pelo poder, mas eles não sabem a hora de parar. Então eles subornam com seu dinheiro e suas armas."

Jah bless you! (Deus te abençoe!)

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terça-feira, 1 de dezembro de 2009

23 vezes Nietzsche (Frases e Pensamentos)


Friedrich Wilhelm Nietzsche nasceu na cidade de Röcken em 15 de outubro de 1844, faleceu em Weimar, no dia 25 de agosto de 1900, ambas 
 na Alemanha. Foi um influente filósofo alemão do século XIX. Sua maior obra é o livro Assim falou Zaratustra, que influenciou significativamente o mundo moderno. Longe de ser um escritor de simples aforismas, é considerado um grande estilista da língua alemã, como o provaria Assim Falou Zaratustra, livro que ainda hoje é de dificílima compreensão estilística e conceitual (Clique aqui e veja na Amazon).

Muito pode ser compreendido na obra de Nietzsche como exercício de pesquisa filológica, no qual unem-se palavras que não poderiam estar próximas ("Nascer póstumo"; "Deus Morreu", "delicadamente mal-educado", etc… ).

Adorava a França e a Itália, porque acreditava que eram terras de homens com espíritos-livres. Admirava Voltaire, e considerava como último grande alemão Goethe, humanista como Voltaire. Naqueles países passou boa parte de sua vida e ali produziu seus mais memoráveis livros. Detestava a arrogância e o anti-semitismo prussianos, chegando a romper com a irmã e com Richard Wagner, por ver neles a personificação do que combatia - o rigor germânico, o anti-semitismo, o imperativo categórico, o espírito aprisionado, antípoda de seu espírito-livre. Anteviu o seu país em caminhos perigosos, o que de fato se confirmou catorze anos após sua morte, com a primeira grande guerra e a gestação do Nazismo.

Seus principais interesses foram: epistemologia, ética, ontologia, filosofia da história e psicologia. Idéias notáveis: Morte de Deus, Vontade de Poder, Eterno retorno, Super-Homem, Perspectivismo, Apolíneo e Dionisíaco. Influências: Heráclito, Platão, Montaigne, Spinoza, Kant, Goethe, Schiller, Schopenhauer, Heine, Emerson, Poe, Wagner e Dostoiévski. Influenciados: Rilke, Jung, Iqbal, Jaspers, Heidegger, Bataille, Rand, Sartre, Camus, Deleuze, Foucault, Derrida e Sigmund Freud.

A seguir uma coletânea de 23 frases e pensamentos do grande filósofo alemão Friedrich Nietzsche:

"A felicidade do homem está em 'eu quero'; a felicidade da mulher, em 'ele quer.' "

"Amamos a vida não porque nos habituamos com a vida, mas porque nos habituamos a amar."

"Aquele que luta contra monstros deve acautelar-se, para não se tornar também um monstro. Quando se olha muito tempo para um abismo, o abismo olha para você."

"Aquilo que se faz por amor, parece ir sempre além dos limites do bem e do mal."

"As paisagens insignificantes existem para os grandes paisagistas; as paisagens raras e notáveis são para os pequenos."

"É necessário ter o caos aqui dentro para gerar uma estrela."

"Eis a fórmula da felicidade: um Sim, um Não, uma linha reta, uma meta..."

"Existo, logo penso."

"Fiquei magoado, não por me teres mentido, mas por não poder voltar a acreditar em ti."

"Há homens que nascem póstumos."

"Não é a força mas a constância dos bons resultados que conduz os homens à felicidade."

"Não há fatos eternos, como não há verdades absolutas."

"Não há fatos, só interpretações."

"Não há nada que deprima mais o ser humano (mais depressa) do que a paixão do ressentimento."

"Não poríamos a mão no fogo pelas nossas opiniões: não temos assim tanta certeza delas. Mas talvez nos deixemos queimar para podermos ter de mudar as nossas opiniões."

"O filósofo, como o entendo, é um explosivo terrível na presença do qual tudo está em perigo."

"O inimigo mais perigoso que você poderá encontrar será sempre você mesmo."

"O que não provoca minha morte faz com que eu fique mais forte."



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