Umbanda: "Falso ou verdadeiro"

Falso ou verdadeiro ¹

"É falso quando uma entidade diz que você tem que desenvolver a mediunidade, senão vai sofrer muito na vida.

É falso dizer que os médiuns e diretores de uma gira, por pertencerem e incorporarem entidades maravilhosas, sejam puros e isentos de pecados.

É verdadeiro separar a entidade do médium, e colher apenas suas mensagens, sabendo serem os médiuns tão sofredores e necessitados como qualquer um.

É falso exigir dos espíritos só a felicidade, sem imaginar que o sofrimento possa lhe atingir.

É verdadeiro pensar que o livre arbítrio e o carma fazem parte da essência de todos, não tendo os guias espirituais permissão para interferirem em nenhum deles.

É falso imaginar que na Umbanda os espíritos gostam de beber e fumar, como qualquer viciado encarnado.

É verdadeiro pensar que os espíritos bebem e fumam, obedecendo a lei da magia e, se realmente fossem viciados, ao invés de um sagrado terreiro de Umbanda, iriam incorporar nos alcoólicos anônimos frequentadores de bares que proliferam nas cidades.

É falso pensar que a Umbanda pratica o mal.

É verdadeiro saber que a Umbanda é uma religião nova, autenticamente brasileira, só pratica a caridade e prega o amor, e seus adeptos buscam, através dela, o retorno ao criador, tendo em Jesus Cristo sua figura máxima.

É falso pensar que o demônio, usa chifres e rabo pontudo, praticando a maldade ou espalhando doenças.

É verdadeiro saber que o Exu é o mensageiro dos Orixás, são bonitos e espíritos de luz e só praticam o bem, buscando, como todos, a sua evolução espiritual, o que só poderão conseguir seguindo as ordens divinas da amorosa Umbanda.

É falso dizer que as Pombas Giras são espíritos de prostitutas e são insinuantes com os homens.

É verdadeiro dizer que as Pombas Giras são espíritos femininos, trabalhando na Quimbanda, à serviço da Umbanda, e que tiveram todo tipo de encarnação, inclusive de prostitutas, hoje elevados, em busca de sua evolução espiritual.

É falso quando dizem que um Cigano ou Cigana o acompanha e querem trabalhar.

É verdadeiro quando dizem que você tem um Cigano ou Cigana ao teu lado, aguardando teu desenvolvimento, ocasião em que, com ordem das entidades mandantes da Umbanda; Caboclo e Preto Velho se manifestará no terreiro e nunca em casa ou outro lugar.

É falso quando o pai de santo ou mãe de santo não responde algumas perguntas afirmando serem mirongas de Congá.

É verdadeiro saber que o pai de santo ou mãe de santo nem sempre conhecem todos os segredos da Umbanda."

Texto¹ do Pai Fernando Guimarães, fundador do Terreiro Pai Maneco (CWB)

Saravá Pai Fernando!

Compartilho em homenagem ao Pai Fernando de Ogum, que acabou de fazer sua passagem pra Aruanda. Saravá amigo, Saravá meu Pai de Santo, Ogunhê!

Dos depoimentos que li hoje no Facebook, comentando a passagem do nosso amado Pai Fernando, escolhi este, da Luiza Labatut, para compartilhar aqui nessa singela homenagem:

"Hoje um espirito extremamente iluminado desencarnou. Pai Fernando de Ogum, grande guia espiritual terreno, agora nos acompanhará direto da Aruanda. Há 6 anos se tornou meu Pai de Santo, e um amigo, como era de todos.

Não existe motivo para tristeza. Ele cumpriu sua missão entre nós da forma mais plena e eficiente que poderia ter feito. Semeou paz, amor, fraternidade, espiritualidade, fé.

Também não tenho dúvida alguma de que seus herdeiros saberão continuar seu legado espiritual.

Tenho muito a agradecer. Agradecer por sua presença, companhia e tantos ensinamentos.

Ele me ensinou o que é espiritualidade. Me ensinou o que é fé. Me ensinou a fraternidade e a solidariedade e que nenhum acontecimento é em vão. Não existem coincidências.

Me ensinou o que é Umbanda e o que é ser Umbandista.

Me ensinou que é necessário ter humildade. Me tornou uma filha melhor, uma irmã melhor, uma neta melhor, uma prima melhor, uma sobrinha melhor, uma amiga melhor, uma mulher melhor - ou que pelo menos se esforça para ser. E continua me ensinando e me tornando uma pessoa melhor.

Que os pedidos sempre são atendidos e que, por isso mesmo, devemos tomar cuidado com nossos desejos. Um pensamento basta para mudar o caminho. O que vai, volta. Cada mudança planejada e escolhida implica em outra mudança, ou em outras.

O Karma deve ser vivido. Será vivido. Não é um sofrimento em nossa vida, é uma necessidade para a evolução.

Temos livre arbítrio. Em tudo, sempre, temos livre arbítrio. Mas há consequências sobre nossas escolhas. Ai, como é difícil compreender a extensão do tal do livre arbítrio. Quando agir? Quando não agir? Como saber a escolha certa a ser tomada? “Intuição”. Saber ouvir o que nossos Guias tentam tanto nos dizer. É muito difícil.

Os Guias? Quem são eles? Para quê saber quem são eles?! Basta saber que são. No momento certo saberá quem são. Difícil. Ter paciência sempre é difícil. Mas Eles não nos abandonam nunca. Nos mostram o que precisa ser mostrado. Muitas vezes, por teimosia nossa, não da maneira que queríamos ou esperávamos. Mas mostram. Basta saber ver, acreditar e aceitar.

Obrigada, Pai Fernando! Muito obrigada! Nunca esquecerei o que me ensinou. E aquilo que ainda não consegui entender, ou não consegui aceitar, vai continuar comigo, em busca da minha própria evolução, e espero um dia, então, aprender.

Até logo."


Pai Fernando de Ogum - Diretor Espiritual e fundador do Terreiro Pai Maneco - teve um acidente vascular cerebral (AVC) há 30 dias atrás e lutava pela sua recuperação, entretanto seu estado agravou-se no último sábado. Internado no Hospital São Lucas desde então não resistiu desencarnando por volta das 22:30h de ontem dia 31/07/2012 aos 74 anos de idade.

A Responsabilidade do Médium Umbandista

'Nós, médiuns Umbandistas, temos de nos conscientizar de nossa responsabilidade quanto ao atendimento de pessoas em nossas casas. Existem alguns pontos a serem observados.

Nunca devemos pensar que a responsabilidade de um atendimento é toda da entidade, nós também temos uma parcela muito grande de participação em todo o contato com os consulentes. De uma forma simples podemos entender assim: O médium gera uma energia que, ao juntar-se à energia da entidade que venha a incorporar, cria uma terceira energia, que é a que vai atuar durante o atendimento.

Portanto, se uma das energias estiver em desequilíbrio (geralmente é a do médium), isto afetara a eficácia do atendimento. Sendo assim, sempre que formos aos trabalhos devemos tentar ao máximo estarmos equilibrados, e se isto não for possível o correto seria não atendermos diretamente a ninguém, pelo menos até estarmos melhor.

• Devemos ter muita atenção ao que é falado para as pessoas. Lembremos que muitos que vão até os terreiros, muitas vezes estão desesperados, abalados emocional e psicologicamente e podem interpretar de forma errônea as palavras. Também podemos estar criando ilusões que podem vir a se tornar decepções.
• Outro ponto a ser considerado é o atendimento a pessoas com algum tipo de doença. Nunca, em hipótese alguma, podemos fazê-la pensar que pode parar com os medicamentos receitados pelo seu Médico simplesmente por estar se tratando também no terreiro, pois se assim for feito e esta pessoa vier a piorar ou até a morrer, podemos ser responsabilizados criminalmente. 

Também não podemos nunca receitar remédios que não sejam de ervas ou naturais e mesmo assim tomando muito cuidado. Sabemos que muitas ervas, se não usadas corretamente, podem causar efeitos colaterais, pois são tóxicas. Lembrem, receitar remédios (de farmácia) sem estar habilitado para isto é exercício ilegal da medicina.

Irmão de fé, vamos ser umbandistas com ética e responsabilidade, não vamos prometer milagres que sabemos não sermos capazes de realizar. Não vamos criar falsas ilusões que venham mais tarde se tornar verdadeiras decepções.

Façamos da Umbanda uma religião de fé e amor, onde todos entendam que temos um caminho e que, ao caminhar por ele, vamos colher os “bônus” mas também pagar os “ônus”.... '

Marco Boeing – Dirigente da ASSEMA/ Curitiba-PR
fonte: http://www.paimaneco.org.br/pai_fernando_textos_artigos_responsabilidade_medium.asp

Os ensinamentos de Vovô Conrado

"..., você não está aqui por acaso. Prometi ao nêgo Maneco ensinar uma porção de coisas para você. Está vendo coisas estranhas, mais saiba, meu filho, que cada um viaja como pode. Uns vão andando, outros com essas máquinas de vocês e outros de canoa. Mas no fim, está o lugar onde todos devem chegar",...

Guimarães, Fernando - Grifos do Passado - pg. 95