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sábado, 4 de fevereiro de 2017

Iniciação à Cabala, por Tova Sender


INICIAÇÃO À CABALA. Neste livro a autora, Tova Sender, apresenta o histórico e os princípios gerais dessa importantíssima tradição esotérica do judaísmo, conhecida e ensinada por todos os grandes rabinos. 

Como escreve a autora: 

“De início, acho adequado definir o termo Cabala. CABALA é uma palavra hebraica derivada do verbo LECABEL, que significa RECEBER. Cabala significa, então, RECEBIMENTO. Trata-se assim de uma tradição antiga, que passa de mestre a discípulo desde os primórdios da história do povo judeu, de geração em geração, até os dias de hoje. 

A Cabala é a tradição mística do judaísmo, o conjunto das concepções que se referem aos debates e especulações a respeito da compreensão de Deus, do universo, da natureza, da alma humana, do homem e de sua tarefa no mundo criado. 

Documentos originais atestam e testemunham diferentes fases no movimento místico judaico. É possível classificar, no plano geral, sete diferentes abordagens ao longo de dois milênios. Tais diferenças de enfoque não implicam a negação das tendências anteriores, mas a aceitação de novas construções teóricas que se acrescentam, ou de novas práticas. 

Podemos supor também que cada fase seja uma etapa necessária para a manifestação da abordagem que a sucede, a exemplo de um pré-requisito, seja em termos espirituais, intelectuais ou práticos." (...) “O movimento místico judaico, denominado de forma genérica como Cabala, tem início no século I a.C. No entanto, segundo a tradição (...), a origem da Cabala remonta, de acordo com alguns autores, a Moisés; segundo outros, ao patriarca Abraão; e há também menções de que o próprio Adão, o primeiro homem, teria recebido o ensinamento à época de sua criação. 

Resumidamente, uma vez que nosso propósito aqui não é o de dissertar detalhadamente a respeito de cada fase do movimento cabalístico, podemos expor o conteúdo geral e a época aproximada de cada período desse processo que, em última instância, se constitui em um todo, e não em uma sequência de períodos independentes.” 




Fonte: Polar Editora


sábado, 21 de janeiro de 2012

Números



 1  O número “um” de natureza solar indica o “ponto não-manifestado”. Dele derivam todos os outros números, e, quanto mais nos afastamos do número “um”, mais mergulhamos na matéria densa, no mundo químico e fenomenal; mais nos afastamos do Espírito ou Energia Primordial representada pelo número “um”. 

Em numerologia astrológica, o número “um” é o princípio de tudo e está relacionado com a Luz e com o Sol

 2  O número “dois”, projeção do número “dois” e de ordem lunar, indica conflito resultante do reflexo do número “um” no plano da forma; da fusão do número “um” com o seu reflexo ou contrapartida que é o número “dois”

 3  Do número dois surge a manifestação representada pelo número “três”, de natureza jupteriana (reflexo antípoda Mercúrio). Até aqui a Trindade em seu aspecto divino

 4  O número “quatro” é o símbolo do quaternário ou da Terra, representado pelo cubo, pelo quadrado ou pela cruz. É a matéria e a forma

 5  O número “cinco” é o símbolo do homem, o pentagrama geométrico representando o homem em pé, de braços e pernas abertos, formando o pentagrama, símbolo do homem perfeito

 6  O número “seis”, símbolo do equilíbrio representado pela união dos contrários, ou seja, dos dois triângulos, de fogo, vértice apontando para cima, e o de água, vértice para baixo

 7  O número “sete” representa a união do triângulo que é a Trindade com o quadrado que representa a matéria

 8  O número “oito” é o símbolo do infinito (oito deitado), está relacionado com as serpentes entrelaçadas do Caduceu de Mercúrio, símbolo da Ressurreição e da Eternidade

 9  o número “nove” é o retorno à unidade, representado pela união dos três triângulos

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